二卷。不著撰人姓氏。即无凡例又无序跋，也不分条目。分上下二卷，上卷采撮阴阳五行之说，多穿凿附会。如“阳属万化动者也，动者变；阴属万物静者也，静者定。乾坤者，天地之体也，坎离者，天地之用也。阳生于阴，积而浮上以成天体；阴生于阳，积而凝下以成地形。乾用离，坤用坎，坎离之间，动静之机也。”又如：“乾为天，天之用火也。故离为火，火之聚也成雷，其散也成风，则震与巽又离之用也。坤为地，地之用水也，故坎为水，水之出也原于山，其入也储于泽，则艮与兑又坎之用也。父生子，子生孙之义也。”下卷随笔记载，甚无体例，也多牵强。如以书家永字八法为合于太极两仪四象八卦之类等。此书有《今献汇言》本，民国二十六年(1937)商务印书馆据此本影印《丛书集成初编》单行本。
一卷。辑佚书，清马国翰辑。《归藏》为三《易》之一，又名《坤乾》，《周礼·春官·大宗伯》有记载。郑玄以为殷代之《易》。该《易》以重卦坤为首，乾次之，故名《坤乾》。又因坤象征地，万物莫不归而藏于其中，故名
见《兵学新书》。
十二卷。清王相(生卒年不详)编辑。王相，字晋升，临川(今江西豫章)人，此集为明末清初书信总集，成于清康熙四十八(1709)年，选录明末清初人的书信，分十二大类，下分四十三小类。入选之作大都轻佻纤巧，受
八卷。清汪师韩(1707－?)著。汪师韩，字抒怀，又字韩怀，号九曜山人、上湖先生，钱塘(今浙江杭州)人，卒年不详。汪师韩甚推崇李善《文选注》，自称“窃念《昭明文选》，复撰《古今诗苑、英华》毕，而《英华
一卷。清包慎言(生卒年不详)撰。慎言字孟开，安徽泾县(今泾县)人，包世臣族子，道光乙未举人。曾跟包世臣学经，随包世荣学诗。除本书外，还著有《经义考义》、《春秋公羊传历谱》十一卷等。本书除了《与刘孟瞻论
十卷。清孙星衍撰。星衍字渊如，江苏阳湖(今武进)人，乾隆进士，授翰林院编修，官至刑部主事、山东督粮道。孙氏辑季鼎祚《周易集解》、王弼《周易注》，以及书传所载马融郑康成诸家之注，兼及史征易口诀义中古注，
十种，十五卷。清顾嗣立编辑。顾嗣立字侠君，长洲(今江苏苏州)人，为康熙壬辰(1712年)进士，迁庶吉士，改补中书舍人，因病致仕。其人博学有才名，喜藏书，尤工于诗。其所居名秀野草堂，极水木亭台之胜，一时
①六十四卷，清金鋐修，郑开极、陈栻纂。金鋐，顺天府宛平县(今北京市丰台区)人，顺治九年(1652)进士，至翰林院庶吉士，康熙初年巡抚福建。郑开极，闽人，进士出身，翰林院编修。陈栻，曾任广西苍梧道参政。
四十四卷，首一卷，清陆廷龄修，桂迓衡等纂。陆廷龄，松陵人，清光绪初年知贵池县事。桂迓衡，官刺史。贵池旧志可考者，有顺治十四年李愈昌志，乾隆十年谢锡伯志，之后漆日榛志，书成于道光八年(1828)。光绪五
二卷。清曾彦(1857－1890)撰。曾彦，字季硕，四川华阳人。与其夫张祥龄俱从王闿运门下学诗，研诵楚辞、汉诗，兼作篆隶、美术遒劲，后张祥龄幕游吴中，曾彦也同行。著有《桐凤集》。此集共二卷，为五言诗一