词语吧>历史百科>四库百科>莲峰志

莲峰志

五卷。明王夫之撰。王夫之(1619-1692),字而农,号薑斋,晚居衡阳石船山,世称船山先生。湖南衡阳人。崇祯举人。明亡隐居读书。顺治十五年(1658),清军占衡阳时,投入抗清斗争,次年参加桂王政权。后觉国事不可为,遂隐居,从事著述近四十年。其对天文、地理、数学、历法等都有研究,尤精于史学、经学和文学。著述宏丰,后人辑为《船山遗书》。其中不少为历史评论,如《春秋家说》、《尚书引义》等,实属史论著作。《读通鉴论》、《宋论》,则是对秦以后社会历史的系统分析和评论。莲峰为衡岳七十二峰之一,景色秀丽,王夫之爱之,因撰此书。《莲峰志》船山遗书本,共五卷。分为九门。首沿革。次名胜。次名迹。次名游。次祀典。次禅宿。次物产。次序记。次诗。兹篇博采欠搜广,时有遗漏。夫考莲花峰下,有方广寺。八山四水,周围环绕。所谓“寺在莲花里,群峰附花叶。”又所谓“寺藏螺髻顶,人在莲花心。”北有灵辙源。车辙迹记谓其为鬼神运粮车之辙道。东望芭蕉庵,乃宋高僧宗炳修行之所。北有灵源塔。然兹篇所记,有车辙亭,而无灵辙源。有灵源阁,而无灵源塔,亦无芭蕉庵。即此一项观之,失之甚多。余则不足论矣。此书收入《船山遗书》。

猜你喜欢

  • 吴疏山集

    十七卷。吴悌(?-1568)撰。吴悌,字思诚,别号疏山。金溪(今属江西)人。明学者,嘉靖十一年(1332)进士,官至兵部侍郎,谥文庄。其学出于王守仁,然清苦刚介,卓然独立。《吴疏山集》17卷,其中吴悌

  • 塞程别记

    一卷。清余宷撰。余宷字同野,山阴(今属浙江)人。生卒年不详。本书记载从北京出古北口至喀尔伦一千五百余里间各地风土、气侯、山川、草木之事。为研究清初地理较为有用的参考资料。有《昭代丛书》本、《小方壶斋舆

  • 扬城殉难续录

    三卷。清末郑章云(生卒年不详)辑。章云字士烺,扬州人。该书继刘孟瞻、吴熙载所集《扬城殉难录》而作,记太平天国战事中扬州死难之人。始于咸丰三年(1853年)扬州城被攻陷,上中卷为官吏、士绅,下卷则为妇女

  • 李卫公问对

    三卷。又名《唐太宗李卫公问对》,旧题唐李靖撰。李靖(577-649)字药师,京兆三原(今陕西三原东北)人。新、旧《唐书》俱有传,为唐初著名军事家,屡建奇功,唐贞观十一年(637)受封卫国公。据史传李靖

  • 群书会元截江纲

    三十五卷。不著撰人的姓名。首题太学增修。中有淳祐、端平年号。大概为理宗时程试策论之本。前面有至正七年,东阳胡助所作的序。因此,黄虞稷《千顷堂书目》就认为是胡助所撰,这是不对的。此书共分六十五门,每门下

  • 裘文达公集

    二十卷。清裘曰修(1698-1776)撰。裘曰修,字叔度,又字漫士,号渃皋,江西新建人。乾隆四年(1739)进士,官礼、刑、工三部尚书。政绩颇卓。是集有文集六卷,诗集十二卷,奏议一卷,补遗一卷。文集中

  • 释饼饵

    一篇。清成蓉镜撰。详见“释饭鬻”。

  • 禹贡水道析疑

    二卷。清张履元撰。张履元字苏斋,安徽泾县人,岁贡生,官吴江县训导。此书卷首有石韫玉序和张履元自序,书名取自陶诗“疑义相与析”之意。本书以《孔传》和蔡沈《书集传》为主,参考胡渭《禹贡锥指》而成。张履元认

  • 巴陵县志

    ①三十卷,首一卷。清陈玉垣等修,唐伊盛等纂。陈玉垣,海盐人,曾任巴陵县知县。唐伊盛,邑人,举人。巴陵为古糜国遗封,汉置县,素称重镇。然文献之徵,有所不足。明季旧志,传本绝少,清康熙七年(1668)县令

  • 傅子

    一卷。晋傅元(玄)(217-278)撰。傅元字休奕,北地泥阳(今陕西耀县)人。自幼孤贫,博学。曹魏时,历任弘农太守、典农校尉,封为鹑觚男。在司马晋,又历任散骑校尉、驸马都尉。曾从事编写《魏书》,对儒、