芝园秘录初刻
七种，十四卷。明茅瑞征(详见《虞书笺》)编辑。丛书汇辑宋人杂著七种：《易说》二卷，宋吕祖谦撰；《诗论》一卷，宋程大昌撰；《二老堂杂志》五卷，宋周必大撰；《东南防守利便》三卷，宋吕祉辑；《杨公笔录》一卷，宋杨延龄撰；《华阳宫记事》一卷，宋释祖秀撰；《续千文》一卷，宋侍其玮撰。据《续修四库全书提要》，此书之刊刻为感时而作，针对明末社会动荡之现状而希冀为统治者提供鉴戒之书。所刻诸书虽仅寥寥七种，但选择有据，体例完善，书前有自序。今传本有明崇祯中刻本，藏于北京图书馆。
七种，十四卷。明茅瑞征(详见《虞书笺》)编辑。丛书汇辑宋人杂著七种：《易说》二卷，宋吕祖谦撰；《诗论》一卷，宋程大昌撰；《二老堂杂志》五卷，宋周必大撰；《东南防守利便》三卷，宋吕祉辑；《杨公笔录》一卷，宋杨延龄撰；《华阳宫记事》一卷，宋释祖秀撰；《续千文》一卷，宋侍其玮撰。据《续修四库全书提要》，此书之刊刻为感时而作，针对明末社会动荡之现状而希冀为统治者提供鉴戒之书。所刻诸书虽仅寥寥七种，但选择有据，体例完善，书前有自序。今传本有明崇祯中刻本，藏于北京图书馆。
二卷。明代释通琇等编。通琇生平事迹详见《普济玉林国师语录》辞条。《年谱》一书，为编年体。专载通琇生平大事。以年代先后为序，以通琇本人活动经历为主，逐年逐月详载通琇所做的有意义之事。此年谱对于全面了解通
二卷。意大利高一志(1566－1640)撰。高一志，字则圣，曾用名王丰肃、王一元，字泰稳。意大利耶稣会士。1605年来华到南京传教，在该地建立第一座教堂。反教运动时被捕入狱，1617年被逐澳门。162
二十二卷。清孔尚质撰。孔尚质，字元长，清武陵(今湖南常德市)人，此编虽然是以年表为名，然而实非司马迁旁行斜上之体。其体例多不允协。例如每年但大书甲子，且以晋宋年号与潜号分注，则统绪全然背离。其书未附《
一卷。清张璐(详见《张氏医通》)撰。又名《石顽老人诊宗三味》。张氏认为人身有病，莫不见之于脉。但当时的某些脉学著作却颇多疏漏谬误之处，于是编撰此书。书成于康熙二十八年(1689)。全书共三万七千字，以
皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。曰若稽古。大禹曰：“文命敷于四海，祗承于帝。”曰：“后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃义，黎民敏德。”帝曰：“俞!允若兹，嘉言罔攸伏，野无遗
一卷。明陆深(1477－1544)撰。陆深初名荣，字子渊，号俨山，上海人。文学家。弘治进士。累官四川布政使、詹事府詹事。《明史·文苑传》称其少与徐祯卿相切磨，“为文章有名”，工书，“赏鉴博雅，为词臣冠
一卷。清陆耀(?－1794)撰。陆耀，字朗夫，一字青来，吴江(今江苏吴江县)人。乾隆十七年(1752)中举人，做过多年地方官，官至湖南巡抚。作者编撰《甘薯录》旨在倡导、推广甘薯的种植，较为详细地论述了
见《枕中书》。
十六卷。清代毛祥麟(生卒年不详)撰。此书成于同治庚午(1870)，毛祥麟字瑞文，号对山，上海(今上海市)人，官至浙江侯补盐大使。著有《三略类编》、《史乘探珠》、《墨余录》、《亦可居吟草》、《对山三话》
四卷。清钟方撰。钟方，著有《驻藏程栈》，已著录。此录为道光二十二年(1842)，任驻藏帮办大臣时所辑。《西竺辑录》清稿本。全书分卷：卷一卫藏碑文，卷二西藏赋，卷三西招图略，卷四西藏贡品。碑文即抄录藏地