词语吧>历史百科>四库百科>芜湖县志

芜湖县志

①二十四卷,首一卷,清吴嗣蕙、梁启让修,陈春华纂。吴嗣蕙,字香圃,江西新建县人,乾隆五十八年(1793),由祁门县调任芜湖县知县。梁启让,字揖亭,江西新建人。进士,嘉庆十年来任芜湖县知县。先是芜湖有志,始于宋王松,书凡九卷,至元则有王相芜志五卷,惜皆不得其书,清康熙十二年,县宰马汝骁始奉檄重修,乾隆十九年,宰刘瓒复续修之。吴嗣蕙来,爰集士绅,共议重修,延江宁陈春华主其事,于嘉庆八年秋始经设局,志稿未成,吴嗣蕙迁调他去,继任梁启让于嘉庆十二年始续志成。列为十二门,曰地理志、建置志、祀典志、田赋志、物产志、古迹志、职官志、选举志、名宦志、人物志、俪事志、艺文志、志余,又于各志之下,别分子目,则以舆图列之卷首。此志体例尚称完备,增汰前志,略具规模,然去取之间,尚称矜慎,其方言一门,引证尤富,颇具实录。有清嘉庆十二年(1807)刻本,民国二年(1913)活字本。②六十卷,余谊密修,鲍实等纂。鲍实,字筱斋,邑人。芜志,自清嘉庆十二年重修之后,失修者已百余年。民国三年(1914)冬,鲍实广采遗闻,复将旧志重加考订,历时四载,辑录成志。自国体鼎革,旧志体例已不适用,此志大体仍用旧体,而新政亦无不括,可称善于因袭。芜为商埠,各项进口税则,最与商务有关,志中记载,详细已至。此志所列之表,只分事实,不分经纬,每半页分上下两栏,由上栏接至下栏,依次阅看,颇称简便。有民国八年(1919)石印本。

猜你喜欢

  • 杼山集

    十卷。唐皎然(约760前后在世)撰。皎然,字清昼,人称昼公、昼上人,湖州(今浙江吴兴)人。生卒年不详。本姓谢,南朝诗人谢灵运十世孙。与灵彻、陆羽同居妙喜寺。颜真卿尝于郡斋集文士撰《韵海镜源》,皎然亦与

  • 朱子学归

    二十三卷。清代郑端编。郑端见《政学录》条。此书专门摘录朱熹著述中的绪论部分并分类编辑而成,全书共分二十三门类,每门类为一卷。作者平生倡导程朱学说,故辑录此书以明其学。有《畿辅丛书》本、《丛书集成初编》

  • 礼论

    一卷。南朝宋何承天(370-447)撰,清马国翰辑。何承天,(字不详),东海郯(今山东郯城北)人,官至御史中丞。《宋书》、《南史》都有传。《南史》云:“先是《礼论》有八百卷,承天删减,并各以类相从,凡

  • 古文尚书音

    一卷。清马国翰辑。《隋书·经籍志》载有《古文尚书音》一卷,徐邈撰。《隋志》又云,梁时有《尚书音》五卷,题孔安国、郑玄、李轨、徐邈撰。此五卷本《尚书音》当为后人集四家音而成,到梁代时还存于世,至隋代时则

  • 礼记约选

    六卷。清张官德(生卒年不详)撰。官德,湖北武昌县(今武汉市)人。于七十六岁时,辑定《礼记约选》六卷。书首有官德自序。序云:“孔子订礼乐,不幸而火于秦,《礼记》一书,未经手定,其中不无可疑。历代先儒,各

  • 五十家唐诗

    不分卷。未著编辑者名氏。本书所收自唐太宗、玄宗始,下至储光羲止,计五十家诗。于各家之诗分古体、近体厘定,也刊载赋数首。其间,一般都有原序,似从旧本录入。据考,华亭徐献忠曾编有《唐诗一百卷》,而《五十家

  • 大品经游意

    一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大品经游意》是对《大品经》,全称《大品般若》的注解。汉土行般若始于曹魏朱士行,他甘露五年(260)由梵僧羯磨受戒,于洛阳讲道行般若,后西行于阗

  • 儒林传稿

    四卷。清阮元(详见《经籍纂诂》)撰。嘉庆十五年(1810年),元为侍讲,兼国史馆总纂,创编儒林传。他说:“两汉名教,得儒经之功;宋明讲学,得师道之益。故理学经学一并同列。”该书自顺治至嘉庆之初,共四十

  • 孟子字义疏证

    三卷。清戴震(1723-1771)撰。震字慎修,又字东原,安徽休宁(今安徽休宁)人。清思想家,学者。著述繁富,有《方言疏证》、《声韵考》、《声类表》、《考工记图》等,后人编为《戴氏遗书》。段玉裁作震年

  • 峚阳草堂说书

    七卷。明郑鄤撰。鄤生卒年月不详,号峚阳,武进(今江苏武进)人。天启二年进士,授庶吉士,崇祯中被温体仁诬告杖母不孝,被磔于市。此书包括《中庸说》、《大学意》、《论语咏》、《孟子略述》。皆崇祯十二年在诏狱