词语吧>历史百科>四库百科>续仙传

续仙传

三卷。南唐沈汾(生卒年不详)撰。沈汾,汾或作玢,南唐时人。陈振孙(直斋书录解题》称“唐溧水令沈汾或作玢”,吴淑《江淮异人录》载称“沈汾侍御”。《四库提要》称“所谓唐者,南唐也。”近人陈国符《道藏源流考》称沈汾是五代杨吴人。沈汾撰有《续仙传》三卷。《续仙传》又称《续神仙传》。汉晋以来关于神仙人物传记之书,有汉刘向《列仙传》和晋葛洪《神仙传》最为著名。《列仙传》所记古来仙人七十二人,葛洪《神仙传》原书已佚,今传本所记古来成仙者八十四人。刘向所记从简,葛洪记述较详。沈汾撰《续仙传》则仿《神仙传》,记述唐至五代所谓飞升隐化成仙者三十六人。全书分上中下三卷。上卷载录飞升者玄真子(张志和)、谢自然、戚逍遥等一十六人;中卷载录隐化者孙思邈、钱朗等一十二人;下卷载录隐化者司马承祯、曹德休、羊等八人。书中所记名人事迹,虽不免附会传闻,但也并非全无所据。所以《四库提要》称其“大抵因事缘饰,不尽子虚乌有”,并例举张志和见《颜真卿集》、蓝采和见《南唐书》、谢自然见《韩俞集》、许宣平见《李白集》,孙思邈、司马承祯、谭峭各有著述传世等以证“皆非凿空”。此书对后世影响颇深,其中所记如蓝采和、张果等神仙故事传播甚广,几乎老少皆知。但书中不免虚构荒诞之词,而且偶有自相矛盾之处。现存宋《云笈七签》本、明《道藏》本、清《四库全书》本。

猜你喜欢

  • 侠义风月传

    见《好逑传》。

  • 长子心钤

    不分卷。旧题明戚继光撰。戚继光已有《纪效新书》、《练兵实纪》等著录。此书四库馆臣疑为后人伪托,非戚继光自著,甚为有据。其理由为:书中《对垒号令》一条云,南塘戚少保谓此为束伍第一阵法,屡战屡胜,皆由于此

  • 蒙古游牧记

    十六卷。清张穆纂,何秋涛校补。张穆(1805-1849)字诵风,号石州,山西平定人,道光十二年(1832)优贡生,十九年(1839)应顺天乡试,因不堪受辱而退场,遂绝意仕进,专心致学。何秋涛字愿船,福

  • 禹贡说

    ① 一卷。明郑晓(详见《禹贡图说》)撰。其书有弟子徐允锡所作跋语,称其受业于晓,晓出此书稿予之。则该书似为举业、讲授而著。该书取《禹贡》原文加以诠释,注语多浅近。有些解释较为精确,清阎若璩著《潜丘札记

  • 宋稗类抄

    三十六卷。清潘永因(生卒年不详)编。潘永因字大生,金坛(今江苏省金坛县)人。著有《读史津逮》。《宋稗类抄》是潘永因的一部杂纂之作,此书是以宋人诗话说部分类纂辑,分五十九门,末附《搜遗》一卷,以补诸门不

  • 夕堂永日绪论

    二卷。清王夫之(1619-1692)著。王夫之字而农,号姜斋,衡阳(今属湖南)人,又号船山先生,是明清之际著名三大思想家之一。明亡后一直从事反清斗争,兵败隐逸山林,勤恳著述四十余年,于天文、历法、数学

  • 艳雪斋诗评

    二卷。《词曲评》一卷。作者不详。诗评有崇祯二年(1629)自序,词曲评有崇祯元年(1628)自序,均自署为石公,其私印则名为亭奭,字以召,其姓则不可考。此编杂采明人诗话、词话、手录成帙,非所自撰。大致

  • 新语

    二卷。亦称《陆子》。汉陆贾(约前240-前170)撰。陆贾楚人,秦汉之际著名的舌辩之士,以客从刘邦定天下。授太中大夫。在吕后掌权期间,被免家居,孝文帝刘恒当权又重任太中大夫。西汉初两次出使南越,都成功

  • 四书说剩

    一卷。清黄之晋撰。黄之晋字铁禅,江苏丹阳(今同)人。官至江西知县。书中有与胡绍勋、夏燮善商榷语。黄之晋精于训沽,故书中详于字义。如“恂恂如也”的“恂恂”,“乡也”的“乡”,“盖阙如也”的“盖”,“夫子

  • 艺香词抄

    四卷。清吴绮(1619-1694)撰。吴绮字园次,号听翁、绮园,江南江都(今属江苏)人。顺治十一年(1654)拔贡生,荐授弘文院中书舍人,升兵部主事、武选司员外郎。康熙五年(1666),授湖州府知府。