词语吧>历史百科>四库百科>经世要谈

经世要谈

一卷。明郑善夫(1485-1523)撰。郑善夫字继之,号少谷,闽县(今福建省福州市)人。弘治十八年(1505)进士,授户部主事。榷税许墅,以清操名闻一时。愤嬖幸用事,弃官去。筑室金鳌峰下。不久起为礼部主事,进员外郎。因谏南巡受杖,明年力请归。嘉靖初起南吏部郎中,便道游武夷,风雪绝粮,得病死。善夫敦行谊,所交皆名士,工画,收藏怪石。著有《经世要谈》、《少谷山人集》等。此书泛论立身为治之理,篇幅较短,仅二千字左右,但有些议论较为醇正,且对于时弊有所抨击。如“自古刺史、镇臣得自辟,其参军、记室择其贤者荐之于朝,然后大用之,此法最美,刺史据声望以辟人,凡部下之贤者,鲜不就辟,故多得人,亦乡举里选之遗意也。后世科举之制行,词章之习盛,由是人才混淆,古意落尽矣。”这是对科举取士制度的不满。其中也有一些杂记当朝史事者,如“正德十六年,朝中诸君子谏南巡罚跪五日,燕山卫都指挥张云托以黑帝语欲面朝廷云:‘南巡决有祸,文臣忠谏,不宜加罚。’时权奸朱宁逮之,使不得前。遂刺胸以死谏,竞系之狱。论重辟。……”等,可为读史者之参考。此书有《百陵学山》本、《续说郛》本、《学海类编》(道光本、影道光本)本、《丛书集成初编》(1959年商务印书馆据《百陵学山》本排印版补印)本、《影印元明善本丛书十种》本等。

猜你喜欢

  • 瀛海仙班帖

    十卷。清孔继涑辑刻张得天书。中多御制诗文和应制书。清高宗御制怀旧诗赞张得天书云:书有米之雄,而无米之略。复有董之整,而无董之弱。羲之后一人,舍照(张得天名照)谁能若。精神贯注深,非人所能学。可见对其见

  • 金陵新志

    十五卷。元张铉撰。铉字用鼎,陕西人。曾任奉元路(今西安市)学古书院山长,应集庆路总管府嘱,撰修此书,书成于至正四年(1344)。该书特点是史料丰富,详今略古,条理清晰,无丛杂附会之病。有至正四年(13

  • 小鸥波馆文钞

    一卷。《诗钞》四卷,《碧城仙馆摘句图》三卷。清管筠撰,管筠,生卒年不详,字湘玉,又字静初,浙江钱塘(今杭州)人,安徽繁昌知县陈文述之继妻,清代文学家、诗人。工诗词,善绘画。晚年性耽禅悦,常画佛像。所著

  • 拜经楼藏书题跋记

    五卷,附录一卷。清吴寿旸编撰。吴寿旸(约1763-1833),字虞臣,藏书大家吴骞之子。吴骞(1733-1813)字槎客,又字葵里,号兔床,浙江海宁人,祖籍安徽休宁,平生酷爱藏书,不惜倾囊购置,曾得乡

  • 资麈新闻

    七卷。清魏裔介(详见《多识集》)撰。《资麈新闻》是抄撮一些杂说著作而成,主要内容卷一论述鬼神类,即幽冥因果,还魂托生之事。卷二论述阴阳类,都是方术家言,出自神枢经、洞元经、人元秘枢经之书。卷三论述词赋

  • 洪雅县志

    二十五卷首一卷,清王好音纂修。王好音,太湖人,曾任洪雅县知县。洪雅县志,始于明天启间,为县令陕嗣宗所修。清康熙中县令吴一蜚、雍正中县令劳世沅先后增辑。王好音任县令后,时大府檄调各州县志,因又广搜博采,

  • 读易初稿

    八卷。清丁叙忠撰。丁叙忠字秩臣,湖南长沙人。此书历引宋以来邵周程朱诸儒易说,证以本经,验以人事,所言多为阐发人生道德之旨。他认为周易实际上为卜筮之书,六十四卦,三百八十四爻都不超出民生日用的范畴。人们

  • 东江家藏集

    四十二卷。明顾清(?-1527?)撰。顾清字士廉、华亭(今上海市松江)人。弘治五年(1492)举南京乡试第一,第二年进士及第,授编修,进侍读,官至礼部尚书,致仕,卒谥文僖。著有《松江府志》(已著录),

  • 王溪师传录

    一卷,附录一卷。旧本题宋童伯羽(1190-?)撰。童伯羽字蜚卿,人称敬义先生,瓯宁(今福建省瓯宁县)人,为朱熹之门人,性沉默寡言,好读书,不乐仕进。著有《四书训解》等。此书所录朱熹之语,在池饶本语录内

  • 性理综要

    二十二卷。旧本题明詹淮(生卒年不详)辑,陈仁锡(生卒年不详)订正。詹淮字柏山,新安(今广东宝安)人。陈仁锡字明卿,长洲(今江苏苏州)人。天启进士,授编修,因不肯撰魏忠贤铁券文而落官。崇祯初复为原官,累