词语吧>历史百科>四库百科>直隶通州志

直隶通州志

二十二卷。清王继祖修,夏之蓉纂。王继祖,汉军正红旗人,举人,乾隆十五年知通州,二十二年离任。夏之蓉(1698-1785),字夫裳,号醴谷,晚号半舫,江苏高邮人。清雍正四年(1726)举人,官盐城教谕,十一年进士。乾隆元年博学鸿词,授翰林院检讨,后任福建乡试正考官、湖南学政等。曾主讲钟山、丽正等书院。著有《半舫斋诗抄》、《兴艺录》,编有《汲古编》、《读史提要录》等。并曾于乾隆四十八年修《高邮县志》十二卷。卷一舆图:卷二疆域志:星野、沿革(表附)、形胜、地里、都图、市巷;卷三山川志:山、江、海、河渠、闸坝、井泉、桥梁;卷四建置志:城池、官署、仓廒、驿铺、堂院、义冢;卷五民赋志:户口、田赋、解支、沙洲芦课、杂课、盐法;卷六学校志:学制、祀典、师儒、宾兴、乡饮、书籍、学田、书院;卷七仪礼志:庆贺、开读、新任、迎送、耕藉宣讲、救护、祈祷;卷八祠祀志:坛、庙;卷九至十秩官志:统辖秩官、州秩官、县秩官、盐秩官、所秩官、营秩官;卷十一宦迹志;卷十二军政志:镇戍、兵制、海防;卷十三选举志:进士、举人、贡选、辟荐、武科、武略、应例、封荫;卷十四人物志:名贤、宦绩、忠节、孝友、义行、文苑、隐逸、寓贤;卷十六列女志:节孝、贞烈;卷十七风土志:习俗、岁时、物产;卷十八古迹志:名胜、坊表、宅基、寺观;卷十九至二十一艺文志:著述、疏、议、碑、序、诗、赋;卷二十二杂志:祥祲、方技、仙释、轶事。此志体例一遵府志之体。记州情详,述县情略。州域、县境均用图示,秩官、列女皆用表列。每卷首列有叙说,类前缀以小引,篇末间附论断。王继祖在《序》中称该志“据旧志所载,缺者补之,讹者正之,略者详之,繁者节之,其昔无而今有者则详审而增之。举八十年来未备之事,皆得综其大纲,贯其条目,循端竟委,睹旨知归,益亦稽索靡遗矣”。惟第七卷礼仪一门,所列庆贺等八目,大致为各官厅共同之官仪,不免取充篇幅,有悖志体。有清乾隆二十二年(1755)刻本。

猜你喜欢

  • 广东夷务通商事宜

    不分卷。清伊里布(1772-1843)撰。伊里布,字莘农,爱新觉罗氏,满洲镶黄旗人。清鸦片战争中投降派。嘉庆进士。历任陕西、山东、云南巡抚。后任云贵总督、两江总督、钦差大臣。是书为伊里布等任职边务的官

  • 三礼叙录

    一卷。元吴徵(生卒年不详)撰。按元有吴澄,字幼清,崇仁(今江西崇仁)人,著有《仪礼逸经传》、《礼记纂言》。此《叙录》有涉及《仪礼》逸经者,则徵与澄盖为一人。是书首为关于《仪礼》者,吴氏以为五经之中未被

  • 一飘斋诗存

    六卷。《旧雨集》二卷。清薛雪(1681-1770)撰。薛雪,字生白,号一飘,别号扫叶山人,长洲(今江苏苏州)人。昭文蒋宝麟《墨林今话》称薛雪托医以养亲,母亲年迈,早晚侍奉,官府以官职召之不应。薛雪善诗

  • 易纬辨终备

    案“辨终备”,一作“辨中备”。《易纬》之一。已佚。撰者不详。四库馆臣考证,《后汉书·樊英传》注,《易纬》凡六,《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》而终以此篇。马端临《经籍考》皆称

  • 论语集注序说

    二卷。清杨京元撰。京元字元舟,商城(今河南商城)人。道光元年(1821)举人。性情简重,不善酬接。淡泊寡营,牙筹万卷,十年坐一室中苦读,终洞明经术,纵横图书。曾四上公车,屡试不中。于是退而汲古撰述。是

  • 禹贡正字

    一卷。清王筠(1784-1854年)撰。王筠字贯山,号菉友,山东安丘人,道光举人,清代文字学家。王筠为清代“说文四大家”之一,在《说文》研究上,综合分析诸家之说,为后人指示门径。其主要著作有:《说文句

  • 掖垣题稿

    三卷。明顾九思撰。顾九思字与睿,长洲(今属江苏苏州市)人。隆庆进士,曾任丰城知县。以治行第一提拔为户科给事中。官至通政司右通政。《掖坦题稿》为作者任给事中所上奏疏,多切军国大计。其中在户科有一篇,在礼

  • 易纂言外翼

    十二卷。元吴澄撰。吴澄所著《易纂言》义例,散见于各卦,不相统贯。卷首所陈卦画,亦粗具梗概,未及详言,于是复撰《外翼》。自明以来,《易纂言》有传本,而此书则流传渐稀,《元史》本传失载。朱氏《经义考》云:

  • 老子衍

    一卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。清以前为《老子》注释者,历代都有不同的宗派。各家都流传不同的说法,到王弼、何平叔二人均从《周易》乾坤之意阐述《老子》;鸠摩罗什、梁武帝二人又从事理因果方面阐释《老

  • 述学

    内篇三卷,外篇一卷,补遗一卷,别录一卷。清汪中(1744-1794)撰。汪中字容甫,江苏扬州人。少孤贫好学,三十四岁为贡生,以母老不赴朝考,绝意仕进。毕沅总督两湖,聘为幕宾。著有《广陵通典》、《周官征