词语吧>历史百科>四库百科>瓶笙馆修箫谱

瓶笙馆修箫谱

清舒位(1765-1815)撰。舒位,字立人,号铁云,直隶大兴(今属北京市)人。清代戏曲作家。乾隆五十三年(1788)举人。时年二十四岁。以后数次应试不第。曾随王朝梧先后在河间府与贵州为幕客多年。多才多艺,工诗、词、戏曲,兼善乐器。其诗名著称一时,著有《瓶水斋诗集》。又通晓曲律,故所作戏曲脱稿时,老曲师皆能按节而歌,不需修改。所著杂剧《瓶笙馆修箫谱》流行于世,其中包括四个剧作品,各为一折。为:《卓女当垆》、《博望访星》、《樊姬拥髻》、《西阳修月》。据《鸥波渔话》卷一载,嘉庆十三、四(1808、1809)年时,舒位会试下第居北京时,其友毕华珍居礼亲王邸为客,两人皆精音律,取古人佚事撰为杂剧,亲王爱两人之才,每一折戏成,付王府乐部演习,亲王即邀两人同看,赠以润笔千金,此四剧为此时所作,其后杭州汪氏刻之。另著杂剧《琵琶赚》、《桃花人面》,今未见流传。《卓女当垆》一剧演卓文君与司马相如私奔后在临邛道上开设酒店,狗监杨得意因卓王孙势利,令县令将其拘捕,最后和解,卓王孙将其家财分与相如夫妇之故事。此剧在情节安排上尤有新意。《樊姬拥髻》演后汉伶玄与其妾樊姬深夜秉烛长谈其祖姑所亲见赵飞燕侈靡荒淫事。取材于伶玄《赵飞燕外传》作者自序,系纯抒情之作。《西阳修月》取材于吴刚折桂神话故事。写月宫被唐明皇、杨贵妃谱《霓裳羽衣舞曲》时挤坏,嫦娥便吩咐吴刚、月下老人、散花天女等众仙加以修葺等事。此剧结构紧凑,文字优美。《博望访星》此剧系并合汉代张骞追溯黄河之源事,遂至天上及张骞乘槎泛天河遇牛郎、织女双星的传说故事而成。后三个作品题材较新颖。

猜你喜欢

  • 江都汪氏丛书

    十三种,四十三卷。陈乃乾等编。陈乃乾(1896-1971),浙江海宁人。历任中华书局、北京古籍出版社等局社编辑、上海市文化局社会文化事业管理处编纂及大学教授。在版本学、目录学、索引学方面颇有成就。丛书

  • 字諟

    一卷。无撰人名氏,清任大椿辑本。此书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录,不知何时人所撰,卷数有几。惟唐初著述尚有引用之者,此编系任氏据《广韵》所引辑出,凡四则。此编辑入《

  • 六书转注说

    ① 二卷。清夏炘(1789-1871)撰。夏炘字心伯,号嬛甫,安徽当涂人。道光时举人,官至颍州府教授。治学兼采汉宋,博考深研,著作尚有《檀弓辨诬》、《学礼管释》、《诗章句考》等。是书专论六书中没有定论

  • 客滇述

    一卷。明顾山贞撰。顾山贞,江苏松江(今上海市松江县)人,明末遗民,生卒年月及事迹均不详。《客滇述》记明末清初之际川贵之变,记事用明代年号,起自崇祯元年(1628),农民起义发难,至吴三桂平定川贵时止。

  • 读易汉学私记

    一卷。清陈寿熊撰。惠栋曾著《易汉学》,论述汉儒说易源流,但作者认为惠氏著作于汉学源流方面虽略具规模,但考证实疏。于是作此书以补正之。比如惠氏认为朱子解释《周易参同契》中的“二用”即用九用六是错误的,而

  • 抱经堂丛书

    二十一种,二百六十三卷。清卢文弨(1717-1795)编辑。卢文弨字召弓,一作绍弓,号矶渔,又号抱经,钱塘(今江苏杭州)人。乾隆十七年进士,官翰林院侍读学士,提举湖南学政,历主江浙各书院讲席。其人潜心

  • 五音类聚四声篇海

    见《四声篇海》。

  • 仪礼汉读考

    一卷。清段玉裁(详见《毛诗故训传》)撰。本书摘取经文和注作为纲,对其进行疏通证明,可惜的是只写成一卷,即第一篇《士冠礼》,其余十六篇未完成。书后有嘉庆甲戌自识,以待后人能继续完成它。其推论依据家法,为

  • 读书偶识

    十卷,附一卷。清邹汉勋撰。汉勋字叔绩,湖南新化县人,咸丰元年举人,承其父文苏之学,对于《易》《诗》经训、史家地理、音韵小学、金石书画等无所不究,以博学名于世。此书是他居高平山时,读《易》《诗》《书》《

  • 邹南皋语义合编

    四卷。明邹元标(1551-1624)撰。邹元标字尔瞻,别号南皋,吉水(今属江西)人。万历进士,历任吏科给事中、吏部员外郎、刑部员外郎、刑部郎中、刑部侍郎、左都御史等职。曾建仁文书院,后又建首善书院,与