二卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是一部经济学方面的专著。李提摩太认为世人竞相言利，而不知利有生利和分利两条途径，所以他撰写此书以说明之。在书中李提摩太论述了利的产生，非独力与现力所能生，他主张
一卷。清章学诚(1738－1801)撰，章学诚，见《文史通义》条。此书是作者的论著，论述与记载都较为广泛，上自经史百家，下到杂文短章都有涉及，有的地方是直接摘录，有的地方则大胆发表自己的看法，有文史、
三卷。元孙自强(生卒年不详)撰。自强会稽(今浙江省绍兴市)人，生平事迹不详。该书以为“圣人之言约而明，先儒之论详而汩”，而“汉唐以来语焉而弗明，濂洛诸贤明焉而未纯，学者因其辞之纷纭，不以异端傅会于圣经
八卷。清吴庆坻(生卒年不详)撰。庆坻，钱塘(今浙江杭州)人。是编乃吴氏与世贤士大夫交游，涉世历俗，网罗旧文，随笔杂录之文，刘承轩分类校注而成。共分八卷，即国闻、里乘、忠义、经籍、金石、书画、嘉言并附以
十九卷，末一卷。明程禹谟纂。明抄本。卷一总目；卷二历代总图；卷三皇明总图；卷四北直；卷五江南；卷六山西；卷七山东；卷八河南；卷九陕甘；卷十浙江；卷十一江西；卷十二湖广；卷十三四川；卷十四福建；卷十五广
三卷。亦称《重订周易二闾记》，清茹敦和撰。敦和字逊来，号三樵，浙江绍兴人，乾隆进士，官至德安厅同知。茹氏邃于经学，尤善于《易》，所著易学凡十一种，而以《周易二闾记》最精。此书玩辞考象，设为二人问答之语
十五卷。明梅士享(生卒年不详)撰。梅士享，字伯献，宣城(今安徽宣城县)人。《管子》一书明代旧本均为二十四卷。梅士享此本合作十五卷。梅士享根据自己的看法对《管子》进行诠释。梅士享将一篇分为上、下两格。认
六卷。清文天骏撰。文天骏字云衢，黔南人。同治举人。此书卷一总论上下经篇义、六十四卦名义、理象数时君臣八宫之义以及占例。卷二至卷五为卦象，卷六为系辞。全书采用问答形式，旁采众说，时参己意。认为古人作易，
六卷。清吴嘉宾(1803－1864)撰。嘉宾字子序，江西南丰(今江西南丰)人。清古文家，官至翰林院编修，著有《求自得之宝文钞》、《尚絅庐诗钞》等。是书《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》
十八卷。清罗人琮(约1736年前后在世)撰。罗人琮，字宗玉，号紫萝，湖南桃源(今湖南桃源县)人，字宗玉，号紫萝，康熙六十年(1721)进士，官至监察御史。平日家居言行严格遵循儒家要求，为乡人所称道。本