燕翼诒谋录

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• 周易姚氏学

  十六卷。清姚配中(1791－1844)撰。姚配中字仲虞，旌德人。道光时诸生。工书嗜琴，有《琴学》、《书学拾遗》。治经深于易，著作除此书外，尚有《周易通论月令》二卷。论者以为自张惠言以后，治虞氏易学成为

• 太原县志

  十八卷，图一卷。清员佩兰修，杨国泰纂。员佩兰，字纫庵，河南闾乡县人。出身附监生，道光四年(1824)任太原县知县。杨国泰，字籍不详。此书成于道光六年(1826)，全书十八卷图一卷，三十四类。分为：卷一

• 天香楼帖

  十二卷。清王望霖辑。王望霖字济苍，号石友。此初刻八卷，为明人五卷，清人三卷，嘉庆元年(1796)至九年(1804)刻成。续刻二卷。又梁同书及成邸各一卷，道光十五年(1835)勒成。此帖皆为真迹。有上虞

• 说文疑

  十二卷。不著撰人姓名。是书依李焘《说文五音韵谱》以始东终甲为次，故分卷亦依李焘之数。每卷补遗，附于卷末，不另为卷。卷末另附《汉书》古字及音义异同诸字，与全书正文并不相干。没有凡例，惟开卷署曰：“《说文

• 菉竹堂书目

  六卷。明叶盛编。叶盛(1420－1474)，字与中，号脱庵，谥文庄，江苏昆山人，目录学家。正统十年(1445)进士，官至吏部左侍郎，平生嗜好读书、藏书，善校雠。菉竹为其斋号，撰《菉竹堂书目》，共六卷。

• 书小史

  十卷。宋陈思撰。陈思生平见《书苑精华》。该书以历代书家小传纂次成帙。书前有咸淳丁卯(1267)天台谢愈修序，称陈思“趣向之雅，编类之勤，可谓不苟于用心”。书中所载，自伏牺迄于五代凡纪一卷，载帝王五十一

• 论语殷氏解

  一卷。晋殷仲堪撰。清马国翰辑为一卷。仲堪陈郡(今河南淮阳)人。官至振威将军。《晋中兴书·陈郡殷录》载：“殷仲堪少好学，能清言。”《晋书本传》云：仲堪能清言，善属文，每云三日不读道德论，便觉舌笨间强。其

• 十三经义疑

  十二卷。清吴浩(生卒年不详)撰。浩字养斋，江苏华亭(今上海市松江县)人。此书取诸经笺注，标其疑义，进行辨析。对经文的疏证，虽偶有可采，大多却只知其然而不知其所以然，往往顾此失彼，不知变通之理，错讹颇多

• 四书就正录

  十九卷。清陈鋐撰。陈鋐字宏猷，嘉定(今江苏嘉定县)人。生卒年及事迹均不详。此书杂采各种四书讲章，尤其沿袭陆陇其、汪份两家《重订四书大全》，间以己意而成书。

• 教民恒言

  一卷。清代魏裔介(见《孝经注义)撰。此书把清皇帝的《圣谕十六条》用较为浅近易懂的文字，加以诠释、解说，规劝人们忠孝节义，用以维护封建统治。有《魏贞庵遗书》本。