十卷。明石(?－1528)。石字邦彦、号熊峰，石玠之弟。蒿城(今河北蒿城)人。成化二十三年(1487)进士，选庶吉士，授翰林院检讨，数次因病居家，弘治末，始为修撰。嘉靖三年(1524)以吏部尚书兼文渊阁大学士入参机务。谥文隐。著有《熊峰集》。此集为康熙九年(1670)刻本，共十卷。卷一至卷四为诗，卷五、六为文，卷七至九又为诗，卷十又为文。石出自李东阳之门，其诗文皆平正通达，具有蔡陵之体，虽才学不及李东阳，但其不趋时好，亦是难能可贵，其诗作自成一体，清音亮节，较有工力。王士祯评其诗说：“诗如披沙拣金、时时见宝。”《熊峰集》还有由皇甫删编的四卷本，今仍有抄本行世。
清徐宗干(1796－1866)撰。徐宗干字树人，江苏通州人。嘉庆进士，道光间知曲阜县，案无留牍，历官福建，台湾道。同治间擢福建巡抚。此书内容：《自订年谱》一卷；文编一为奏疏二卷，辑《勘办嘉义县逆案摺》
七种十卷。原题华阳逸叟编。华阳逸叟不知为何许人。书序称：华阳逸叟，寄寓闽越山麓，题其室为清隐山房。其家藏书丰富，得未见书，不惜以重金购之。丛书所收七种，大半为术数类著作，其余为兵家著作。其目次为：《天
二卷。外篇 二卷。清戚学标(详见《四书偶谈内篇》)撰。是书篇分内外，书中多商榷义理，持论较《四书偶谈》更精。如《学而》章，谓“学以为君子而已”。书首有陈中孚序及学标自序，又有校刊及门姓氏数十人。该书有
十八卷。《乐志堂文略》四卷。清谭莹(1800－1871)撰。谭莹字兆仁，号玉生。南海(今属广东佛山)人。道光年间进士，官至内阁中书。谭莹自幼聪颖，长于辞赋，尤工骈体文，曾著有《乐志堂诗集》、《岭南遗书
十卷。清姬之簋修，李瑾纂。姬之簋，雒山人，清顺治十六年(1659)进士，官至文林郎，康熙八年来任霍邱县知县。霍邱县志，创始于明景泰间，至弘治而再修，至万历二十四年，县令杨其善三修之，迄于康熙初年，县志
二卷。清末民国初陈兆奎撰。兆奎籍贯生卒年及事迹均不详。此书是兆奎辑录其师王闿运应答门人之作。谓之“王志”，是取《郑志》的体例。但《郑志》是郑玄弟子追论其师之言及应答之作，大都于经义有所发明，由此可见汉
十一卷。清王元启(1714－1786)撰。元启字宋贤，号惺斋，浙江嘉兴人。清学者，历算家。著有《惺斋杂著》、《勾股衍》等。是书卷首有自序，章次为《大学》一卷、《中庸》四卷、《论语》三卷、补一卷、《孟子
十卷。清曹秀先(1708－1784)书。曹秀先，字冰持(一字芝田)，号地山(一号恒所)，江西新建(今属江西)人。乾隆元年进士，官至礼部尚书，谥文恪。其书法高古，石刻碑版甚多。此外，著有《赐书堂集》。该
一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。作者认为周公为古学，孔子为今学；《周礼》为古学，《王制》为今学。《王制》是改制之书，为《春秋》的别传；《春秋》本为改制而作，不与古礼合；《王制》为今文之祖。于是作《
十卷。清朱紫撰。朱紫字天凝，少孤，事母以孝称。朱氏认为字学诸书能考一字之音，而不能识同音之字；韵学诸书能识同音之字，而不能读韵学之文。因取周兴嗣之《千字文》，除并其同声字四百三十七个外，实止五百六十三