一卷。清高鹗撰。高鹗，字兰墅(或作兰野)，一字兰史，别署红楼外史，内务府镶黄旗汉军人。乾隆进士，官至刑科给事中。本书是他在嘉庆十四年(1809)任内阁中书时撰著的。其目的在于让各级官吏认识到自己是国家的柱石，应为官清慎勤和；朝廷应时刻把察吏放在首位。作者还列举了官吏铨选大纲。书前有高鹗序，但只言本人身份，未言姓名。道光二年(1822)，通瑞翻译此书，序言中方指出作者为高鹗。通瑞，字韫亭，内务府附生。此后明叙(字攸圃，蒙古领队大臣)等人先后于道光二十四年(1844)、咸丰七年(1857)、光绪十三年(1887)、宣统三年(1911)均有刻本发行。有石印满蒙汉三种文本。高鹗著有《兰墅文存》，还将曹雪芹的《红楼梦》续撰完成。
二十卷。明靳学颜(约1549前后在世)撰。靳学颜，字子愚，山东济宁人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士。官至吏部左侍郎。著有《闲存集》等。据集前于若瀛序称，“其所著有《闲存集》、《两城集》、《荒
八十一卷。元许有壬撰。事迹见《圭塘小稿》条。此集原本一百卷。其弟有孚《圭塘小稿》序中称：“门生集录缮写方毕，先生捐官。犹子太常博士桢忽遭起遣，仓促之间，书籍失佚。”今本八十一卷，不知何时复正。内赋一卷
一卷(古学汇刊本)。缪荃孙(1844－1919)撰。荃孙字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人，清季金石学家，藏书家，目录学家。所著有《艺风堂文集》、《艺风堂金石文字目》、《藏书记》、《续藏书记》及《
四卷。宋卫博撰。卫博，生卒年、字、原藉均不详，约宋高宗绍兴十年前后在世。其生平履历及事迹亦不详，仅知其曾参戎幕，奉使至金，未行而止。乾道四年(1168)，以枢密院编修官致仕。卫博擅长表奏四六，所作大多
五卷。不著编辑者名氏。杂采隋、唐以来闺阁之作，以死节、劝戒、奇遇、题咏、寄情分为五类。惟首二卷尚以风教为宗旨，但采择多有不力。其后三卷则略显鄙秽。
一卷。汉董仲舒(详见《春秋繁露》)撰，清马国翰辑。根据《汉书·董仲舒传》说，仲舒既老病致仕，朝廷如有大议，派使者及廷尉张汤到他家中去询问，他的论对“皆有明法”。《汉书·艺文志》著录《公羊董仲舒治狱》十
无卷数。清朱宏祚撰。朱宏祚字徽荫，一字厚庵，高唐(今属山东高唐县)人。顺治举人，曾任盱眙令，以政绩卓著提升为刑部郎，发奸擿伏，冤狱多所开释。后来累迁至佥都御史，巡抚两粤，提出了许多切中时弊的改革建议，
不分卷。不著作者姓名。此传奇假托明时之事，写书生景星之父殉于建文之难后，景星寓居于姨丈李凤岗家，李凤岗把女儿玉香许配给他。不久李凤岗妻死，续娶钱氏，景星离去。钱氏之侄勿清乘李凤岗出镇济南之时，欲施暴于
一卷。清顾有孝(1619－1689)编。顾有孝详见《江左三大家诗抄》条。此集为乐府诗选。前有作者自序，称自汉到唐乐府有数十家，而最有影响的如郭茂倩之《乐府诗集》、左克明之《乐府》、吴兢之《乐府题要解》
十四卷。清代释明鼎(生卒年不详)述，释宝宣等编。明鼎，俗姓冯，号粟庵，字调梅，晚年自称恬退翁。其生平事迹详见《恬退翁后录》辞条。明鼎所说，由门人宝宣所编成的《调梅鼎禅师语录》一书，为语录体佛书。该语录