十六册又实录残卷。清代官修。现存清代实录中太祖、太宗、世宗三朝都经过重修和校订。《太宗实录》初修于顺治九年(1652)，康熙二十二年(1683)重修，雍正十二年(1734)又加校订，乾隆初始成定本。是书记载了太宗逐年逐月逐日的活动和诏谕以及臣工奏章，保留了清代宫廷内部和行政运作的原始材料，反映了后金第二代君主皇太极创建清朝的业绩和手段，具有史料价值。但其间多经修改，粉饰掩盖了许多重大史事的真相，对皇帝一律歌功颂德，于皇室和统治皇团内部的争斗和丑闻一改再改予以泯灭。是书版为明清史料整理会藏稿本，其内容当较接近实际和较少忌讳，又其所记与故宫博物院所藏本略有不同，可互为参证。《清太宗实录》收在《清实录》中，中华书局1986年曾根据多种版本出版了该实录的影印本。
一卷；京兆奏议一卷；附曲徙录一卷。清杨素蕴撰。杨素蕴字筠湄，一字退庵，宜君(今属陕西宜君县)人。顺治进士，曾任东明知县，后授御史之职，为人亢直敢言，前后上章十几次，皆切中时弊。因疏劾吴三桂，而遭降职。
三卷。清易顺豫(生卒年不详)撰。顺豫字叔田，湖南龙阳(今湖南汉寿)人。光绪进士。易顺鼎之弟。是书认为《大学》为教太子之学。孔子的七十弟子，以为《大学》将废，惧后世天子不再知以《大学》教其太子，以致太子
元黄公绍撰。黄公绍，字在轩，号直翁，昭武(今福建邵武县)人。宋咸淳元年(1265年)进士，入元，隐居樵溪，拒不出仕。其诗文之作汇为《在轩集》。《古今韵会》刘辰翁序作于元至元二十九年(1292年)，可证
一百卷。宋胡仔(约1147年前后在世)撰。胡仔，字元任，安徽绩溪人。以荫授迪功郎，两浙转运司干办公事，知晋陵县。后卜居湖州，号苕溪渔隐。是书为继阮阅《诗话总龟》而作。阮阅《诗话总龟》取材芜杂，体例亦欠
一卷。《梅花百咏》一卷。《玉堂春百咏》一卷。明朱有燉(1379－1439)撰。有燉为明代戏曲、诗文作家。号诚斋。周定王长子，太祖孙。洪熙元年袭封为周宪王。生平事迹见《诚斋录》文。《牡丹百咏》有宣德五年
十三卷。宋钱时(详见《融堂书解》)撰。包括《论语》、《孝经》、《大学》、《中庸》，均先列经文，略加音训，再诠释其大旨于后。其中《孝经》用古文，《大学》只分为六章而不分经传，又舍《孟子》而取《孝经》，与
一卷。晋谯周(201－270)撰。清马国翰辑为一卷。周字允南，巴西西充(今四川阆中西南)人。晋著名史学家。初仕蜀，后入晋，官至散骑常侍。《蜀志》称其耽古笃学，研精六经，尤善《书》、《礼》。凡所著述，撰
十卷。清陶孚尹(约1675前后在世)撰。陶孚尹，字诞仙，江阴(今江苏江阴)人。生卒年不详。任桐城县训导。著有《欣然堂集》。是集为陶孚尹诗文集。凡十卷，诗六卷，文四卷。词附后。前有王士祯、尤侗序。均对其
十六卷。清谈金章(生卒年不详)撰。金章字心揆，号黄浮，嘉兴(今属浙江省)人。家世业医二十一世，祖父、父皆名动一时，为当时名医。谈氏约生于明末清初。幼承家学，亦有医名。博学多闻。此书又名《幼科诚书》，成
见《世要论》。