十卷。明陈谟(?－1388)撰。陈谟，字一德，号心吾，江西泰和人，约生于元成宗时，洪武初召赴阙，以疾辞归。洪武三年(1370)曾校文于广东，后主奉新清节书院讲席。事迹具载《明史·儒林传》，著有《海桑集》。此集为其甥杨士奇所编。共十卷，其中诗二卷，文八卷，前有永乐七年(1409)晏璧序，后附其孙德文先生通传一卷，清康熙十九年(1700)，其裔孙陈邦祥重刊，虽仍十卷，但诗、文各为五卷。陈谟于明初颇享盛名，杨士奇、梁兰皆是其弟子。清学者评曰：“其矩篇大轴，流播群邑。其文体简洁、诗格舂容，杨士奇开创台阁之体，其渊源实出于此。”故苏伯衡在挽陈谟诗中称其“道德宗前代，诗书启后人”实为中肯。其在明初，固讽讽雅音。有江苏巡抚采进本。
二十四卷。清纪昀(1724－1805)撰。纪昀字晓岚，一字春帆，直隶献县(今河北献县)人，清代著名学者、文学家。乾隆进士，由编修、侍读学士累迁至礼部尚书、协办大学士。早年讲考证之学，三十岁后以文章名天
四卷。明胡其久(生卒不详)撰。胡其久，崇德(今浙江省桐乡县)人。明隆庆年间(1567)举人，官至陇南知县。当时世间所传伯夷、叔齐的事迹、世系、名姓、字号大都出自《韩诗外传》或《吕氏春秋》，并各有附会增
七十卷，卷首五卷。清乾隆五十三年(1788年)奉高宗敕令撰修。乾隆五十一年末，台湾彰化等地爆发了声势浩大的林爽文起义，这也是天地会历史上一次空前规模的武装反清斗争，给了清朝统治阶级以极大的震动。本书的
一卷。北宋杨延龄(生卒年不详)撰。杨延龄，一作杨彦龄，里居未详。书中自称元丰中曾为山阴尉，又称任隰州司户。又曰元丰八年(1085)秋为滏阳令。后自江宁上元移宰常州武进，以朝奉郎致仕。学问博洽，本书以外
十二卷。明魏校(1483－1543)撰。魏校本姓李，字子才，号庄渠，江苏昆山人。弘治年间进士及第，授为南京刑部主事，历迁郎中，不为太监刘瑾所屈，召为兵部郎，移疾归。嘉靖元年(1522)复起，官至太常寺
八卷。清强汝谔撰。强汝谔字原，潥阳人。曾官震泽训导。此书宗尚程颐《易传》，以阐发义理为主。其说除引用明代来知德的错综说、清代王夫之的系辞释说之外，于汉儒易学中的互体、卦变、五行、飞伏、爻辰、纳甲、卦气
二卷。秦树声(1861－1926)撰，秦树声，河南固始人，字幼衡、石衡，号乖庵，光绪进十，官至广东提学使，民国成立，任清史馆总纂。据“文录”自序云“年未逾三十，誓不读齐、梁以下书，”“文录”收寿序七篇
五十九种，一百零一卷。明佚名编辑。丛书汇辑汉唐以来名贤小说，笔记，主要有：晋郭璞《穆天子传》、晋葛洪《西京杂记存》、唐张说《虬髯客传》、唐李德裕《次柳氏旧闻》、宋郑文宝《南唐近事》、五代王仁裕《开元天
十二卷。清邵向荣(生卒年不详)撰。向荣字东葵，余姚(今属浙江省)人。康熙五十一年进士，官镇海县教谕。此书杂释诸经，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》。主要是引
一卷。《湘雨斋词草》一卷。清管贻菲(生卒年不详)撰。管贻菲字芝生、号树荃、阳湖(今江苏武进)人。举人，官至知县。任遂平知县时，管贻菲摧抑豪蠢，体恤良善，百姓视之为慈父，于教育尤为留心。遂平县有书院久废