五卷。《外集》一卷(即绿春词)。附《韩诗故》二卷。清沈清瑞(1742－1785)撰。沈清瑞，初名沅南，字芷生，长洲(今江苏吴县)人。乾隆进士，工诗文，善散曲。其人睿智过人，被诸城刘尚书称为“此生如芝草凤凰，清时之瑞”，故改名为清瑞。著有《史记补注》等。《沈氏群峰集》由其甥林子衍始录，友石韫玉检校，收古今体诗二百零四首、词八十六阙、赋二十九篇、杂文二十二篇；外集收《绿春词》三十首；并附《韩诗故》二卷，专门考证韩(婴)诗之学，其态度审慎，方法谨严，成一家言，有较高的参考价值。在编辑体例上，诗不分古今，文则前散后整，以归其类。是书有嘉庆元年(1796)鹤寿山堂刻本，光绪二年(1876)及光绪五年(1879)重刻本。
十六卷。清李滋然撰。李滋然，字命三，四川长寿(今长寿)人。生卒年不详。光绪十五年(1889)进士，官至广东电白县知县。这部书作于宣统庚戌年(1910)。是书首载清德宗整顿学务要求读经的诏谕，次录张之洞
四册。佚名。明崇祯初年抄本。是册不著编者，所录皆明万历以前南直隶各邑志。首册所录为上元县志版籍、田赋各条，后三册所录为各邑田赋、水利及有关减轻徭治水之条议。明代江苏各志存者寥若晨星，此册虽非全书，然此
二卷。清周靖(生卒年不详)撰。周靖字敉宁，吴县(今属江苏)人，周顺昌(万历进士，为魏忠贤迫害而死)的曾孙。此书旨在辨别篆书与隶书的同异，与张有《复古编》相类。所不同的是，张书以篆文为纲，附列隶字之正俗
一卷。清陈宗彝刻印。宗彝字雪峰，原名秋涛，江宁(今江苏江宁县)人，嗜金石古籍。他所刻印的蜀石经残字，也已著录。这卷《熹平石经残字》，就是清道光三年，与蜀石经同时刻印的。此书所刻，凡《尚书·盘庚》一石，
十五卷。《续录》四卷。清江湜(1818－1866)撰。江湜字持正，一字弢叔，长洲(今江苏省吴县)人。自幼家贫，早年入县学后，屡试不第，曾为幕僚。咸丰十年(1860)得彭蕴章资助，循例纳粟为县尉，候补于
一卷。原题三国魏任嘏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。任嘏，字绍先，乐安博昌(今属山东博兴县)人，官至河东太守，撰有《任子道论》十卷，今已亡佚。清马国翰从类书中辑为一卷，即为今本。后来学者对马国翰所辑聚讼
四十四卷。清张照、梁诗正、励宗万、张若霭、庄有恭、裘曰修、陈邦彦、观宝、董邦达等人奉敕编撰。时乾隆九年(1744)，与《秘殿珠林》同时稍后。《四库全书总目提要》误为乾隆十九年。此书最先为“上谕”，次为
八种，九卷。清黄任恒编。黄任恒字秩南，广东南海人，生卒年不详。著有《辽痕五种》。此丛书汇辑古今著述，以粤人所作为主，如《两汉书旧本考》二卷，范公诒原著为《汉书考》一卷，只考宋元旧本，黄任恒为之增补，上
十卷。清叶桂(1666－1745)撰。叶桂字天士，号香岩，江苏吴县(今苏州)人。叶氏生于世医家庭，三代业医，幼承家学。其祖父、父均为当时名医。十四岁丧父，从父之门人朱某学医，先后拜师十七人。叶氏少年聪
八卷。元贾铭撰。贾铭，自号华山老人，海宁(今浙江海宁县)人，生卒年不详。元时曾任万户之职，入明时已经百岁，太祖召见，向他询问养生之法，贾氏把养生之法规之为“慎饮食”，并献上自己所撰写的《饮食须知》一书