二卷。明黄傅(约1460－约1499)撰。黄傅，字梦弼，自号白露山人，兰溪(今浙江兰溪县)人。明弘治三年(1490)进士，官终监察御史。著有《白露山人遗稿》。是稿收诗、文各一卷，因其住所在兰溪县白露山
一卷。宋胡太初撰。胡太初，天台(今属浙江)人。宋理宗端平二年(1235)，太初舅陶某出任香溪知县，太初著县令居官之道十五篇以赠。淳珰十二年(1252)，胡太初知处州，次年，又得原稿，遂屡版刻书，发放属
二十一卷。明夏言撰。(见《南宫奏稿》)。该集增加作者任谏官时所上奏疏的汇集，分为二十一卷。嘉靖十八年(1539)刊行此书，该集所收奏议，仅“议礼”一事有关典制沿革，其余参考价值皆不大。
十九卷。清刘琴撰。刘琴字松雪，任丘(今河北任丘县)人，生卒年不详。乾隆元年(1736)举人，官至顺义县教谕。该书乃作者自雍正五年(1727)至乾隆二十七年(1762)积三十年之功而成，因其成于顺义县，
一卷。清末杨澄鉴撰。澄鉴字伯衡，安徽省桐城县人，生卒年及事迹均不详。此书多能自立新说，阐述经意于文字训诂之夕下。如推阐张惠言《易》合《周礼》之义，根据《易》家来征《周礼》。谓《礼记·月令》本于《吕氏春
一卷。隋刘炫撰，清马国翰辑。刘炫字光伯，河间景城(今河北沧州)人。生卒年不详。《隋书》及《北史》本传皆载牛弘曾在大业初年引炫修律历并纳言杨达举炫博学有文章，遂得以除太学博士，后以品卑去任。还家不久因盗
一卷。晋孙绰(详见《论语集解》)撰，清马国翰辑。隋唐志道家类都著录孙绰撰《孙子》十二卷，有些书引用其说常作孙绰子，是为了别于战国时孙武子。孙绰所撰之书，早已亡佚，清马国翰辑得二十余节，作为一卷。其后黄
二卷。音义一卷。佚名著。全书七千余字。原称周髀，唐代始用今名，立于学官。髀者股也。周代于地立八尺之表以为股，其影为勾，故称周髀。其书有关天文学方面，主要阐述盖天说和四分历法，璇玑四游的文字证实当时已观
三卷。清邓蘖撰。作者认为孔子及其门生所著之书，与周易是相通的，如《礼运》之中所记五帝三王相变，易阴阳转移之道可见孔子作《周易》的缘由及基本思想。《论语》所述经世治国之理也与《周易》互为表里，殊途而同归
一卷。明纪坤(约1636年前后在世)撰。纪坤，字厚斋，河北献县人。生卒年不详。崇祯中诸生。是集后有其孙纪容舒跋，称坤少有经世志，久而不遇，乃息意逃禅。晚年所居曰“花王阁”。取文章无用，如牡丹之华而不实