三卷。首一卷，末一卷。清丁申撰。丁申(约1815－1885)，原名壬，字竹舟，浙江钱塘(今杭州)人，清代四大藏书楼——“八千卷楼”的主人。宋朝迁都南渡后，杭州(时称“武林”)成为东南文化的中枢，藏刻书家风从云集，为一时之盛。此录即记述杭州诸名家藏刻流传的情况。卷上记北宋至清官家藏刻、采集书籍之概略。其余二卷记载历代私人藏书活动，起自三国吴人范平，迄止清代朱学勤，举列七十余家。卷末记述寄居杭州的六位藏书家兼校书家、文学家的情况，附记“释道经版”之流传，提供了杭州佛寺道观经版聚散的完整过程。所叙对杭州一带古籍流传及宋元刻书优点、书商作伪等均有详载，对研究版本尤有助益。有《武林掌故丛编》本、1959年古典文学出版社据光绪二十六年(1900)嘉惠堂本校点的排印本。
九卷。《附录》一卷。明周广(?－1530)撰。周广，字克之，昆山(今居江苏苏州)人，生年不详。弘治十八(1505)进士，历知莆田、吉水二县，后累官刑部侍郎。著有《玉岩集》、《江西通志》。周广一生官数处
二种，十四卷。清周家楣撰。周家楣字筱塘，江苏宜兴人。咸丰年间进士，曾官礼部主事，两任顺天府尹，兼在总理各国事务衙门大臣上行走。全集二种为《政书》九卷、《文集》五卷。《政书》记吏治邦交之事。光绪九年(1
八策。清王玉树著。王玉树字廷桢、安康人。此书第一策为汉学，第二策为古义，第三策为宋学，第四策为图书，第五策为诸儒诠释，第六策为各家异说，第七策为篇章，第八策为字句。全书抄取汉、宋诸家易说，分其源流，考
三卷。清吴俊(1818－?)撰。卒年不详，约于光绪末年。吴俊字昌硕，号缶庐，浙江安吉人。宿慧清才，诗书画擅名三绝。以书画自给。著有《缶庐诗》四卷。《缶庐别存》首卷系《题画诗》，古近各体共六十首，后附《
一百卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。又名《清朝通典》。于乾隆三十二年(1767)开始编修，大约完成在乾隆五十一年至乾隆五十二年之间。其编纂目的正如其书总目中所指出的“用以昭示万年”。是书共分九典，分别为
二卷。清金兆燕(约公元1775年前后在世)撰。金兆燕，字钟越，一字榕亭，号兰皋生，全椒(今属安徽)人。他幼年聪敏，号称神童，中乾隆三十一年(1766)进士，历任国子监博士、扬州郡学教授。工诗词，兼擅骈
一卷。清徐石麒(详见《买花钱》)撰。杂剧《大转轮》共四折，取材于宋元评话中讼狱一类，写司马貌断狱之事。本书收于《垣庵词曲六种》本中。
二十卷。明郑友元撰。据《湖广通志》，郑友元字元章，湖北京山人。天启二年(1625)进士，官至御史。该书将《彖传》接在经文卦辞下，而把《文言》之释彖者分出来附在《彖传》后面，接下来是《大象》、《爻辞》和
四卷。清王澍撰。王澍，详见《禹贡谱》条。王澍长于书法，工于鉴别，而于源流同异，考证尤为详尽。此书系临摹古帖题跋，编撰而成。他结合书法与史事，提出了自己一些看法，大体都有根据。如钟繇荐季直表，祝希哲曾误
一卷。清端木埰(生卒年不详)撰。此为端木氏刊巾箱本《楚辞》的附录，不采用传统的随文注释方法，而是单独成篇的述评《离骚》的文字。全文697字(标题不计)，主要说明《离骚》一诗各节内容，揭示作者用意，并照