词语吧>历史百科>四库百科>榆社县志

榆社县志

①十卷。清佟国弘修,王凤翔纂。佟国弘字任士,正蓝旗人,康熙二年(1663)举人,十年(1671)任辽州知州。十三年(1674)任榆社知县。王凤翔,辽州人,拔贡,官黄陂知县。榆社为春秋时晋箕邑,汉为涅氏县,隋开皇十八年改榆社,五代以后属辽州。按榆社志明代未曾纂修。康熙十三年,佟国弘掌榆社县,因奉檄修志,乃聘王凤翔主纂,历数月而志成。《榆社县志》康熙十三年刻本。全书十卷,分为:卷一舆地志:星野,疆域,山川,古迹,城池,村峪,四镇,集市,物产,庙祠,陵墓;卷二建置志:沿革,学校,治署,公署,驿舍,坊表,仓储,防兵,桥梁,寺观;卷三赋役志:土地,户口,起运,存留,里社附盐法;卷四风俗志:四民,四礼,月令;卷五官师志:知县,例贡,武科,吏掾,封荫;卷七人物志:古贤,今贤,孝子,节妇,烈女,义士,义民,义夫;卷八祀典志:庙祀,祠祀,坛祀;卷九艺文志:敕,记,碑,墓志,列传,疏,诗,赞,歌;卷十纪杂志:流寓,仙释,祥异。此编为创修本,体裁依仿通志,分门设类,一目了然。其食货志中,详细记载了匠价,始自明朝,各匠轮班赴京上工,凡有愿出价银者,可免其赴京应役。这对经济史的研究,有一定价值。然因草创,书中缺略舛误较多,如辨山水却考脉沿;论人物却不分县境等。②十二卷。清费映魁修,孟涛纂。费映魁字朗山,浙江杭县人,雍正七年(1729)举人,乾隆六年(1741)任榆社知县。《榆社县志》乾隆八年(1743)刻本。此书系专为增订康熙佟国弘本而作。考证前误,尚能依据经史。如溯漳水源流,辨马陵之舛误。唯其字迹漫漶,不勘阅览。③十卷,首一卷,末一卷。清王家坊修,葛士达纂。王家坊,浙江分水县人,道光二十九年(1849)拔贡,咸丰三年(1853)任教习,光绪三年(1877)任榆社县知县,在任期,因防城有功,保升直隶州。葛士达,上海人,出身附生,由军功历保知县,光绪六年(1880)题授榆社县知县。其九月到任,办理赈务出力,保升直隶州知州。在任候补时,著有《远志斋诗古文稿》,《戎帷琐志》、《独学斋杂录》。此志书原为王家坊纂修,书未成而王家坊去任。士达继任后,复取而整订之。士达在其序中云:“前署县事王公家坊,辑而未竟,适达奉命承乏是邦,邑绅士录稿,请更商订,复取而删其繁芜,去其复冗,订其讹谬,补其缺轶,并其体例之不合者,次序之例署者,逐一厘正之,非敢苟为异同,亦惟其是以资后之考证而已”。《榆社县志》光绪七年(1881)刻本。此编严核有法,综观全书,纲举目张,眉目清晰,大体尚佳。

猜你喜欢

  • 通玄真经缵义

    十二卷。宋杜道坚(1237-1318)撰。杜道坚,字处逸,号南谷子,当涂采石(今属安徽)人,十四岁出家为道士,居武康计筹山(在今浙江省)升玄观,受赐辅教大师。元初入觐元世祖,赐玺书,提点道教,被授予高

  • 易经简明集解

    无卷数。清李源撰。源字巨涛,山东利津人,乾隆进士,官至台州知府。此书无卷数,宗主折中、述义并兼采诸家以补程朱之阙。作者偶引史事,以显其义。为了便于初学,故取平易简明。据其自序,此书另附有论互体卦变一篇

  • 女才子书

    十二卷。清徐震撰。徐震字秋涛,别署烟水散人,浙江嘉兴人。约生于顺治、康熙年间,康熙末年尚在世,生平事迹不详。所著小说有《女才子书》、《珍珠舶》、《乐田演义》、《合浦珠》等多种。《女才子书》又名《美人书

  • 高丽史

    一三九卷。朝鲜李朝郑麟趾撰。据《明实录》载,明景泰二年(1451)高丽使臣郑麟趾尝表进是书。凡世家四十六卷,志三十九卷,表二卷,列传五十卷,目录二卷。记载朝鲜高丽王氏王朝的历史。高丽王氏王朝大体与我国

  • 东洲草堂诗钞

    二十七卷。诗余一卷。清何绍基(1799-1873)撰。何绍基,字子贞,号东洲,晚号蝯叟(一作猿叟),道州(今湖南道县)人。少承家学,嗜读博闻,道光十五年(1835)中举人,次年举进士,选庶吉士。后授编

  • 读易镜

    六卷。明沈尔嘉撰。尔嘉字公亨,江苏常熟人。此书全按今本次序,每一卦为一节,经文列在前面,讲义列在后面。讲义高经义一格,全是缮写时文的方式,其说均随文敷衍,别无发挥,经文旁加圈点,讲义上缀评语,也是全用

  • 石溪文集

    七卷。《附录》一卷。明周叙(1392-1452)撰。周叙,字功叙(一作公叙),号石溪,吉水(今江西吉水县)人。明永乐十六年(1418)进士,选庶吉士,授编修,升修撰,晋侍读学士,官至南京翰林院侍讲学士

  • 麟旨

    不分卷。明吴应辰(生卒年不详)撰。应辰字璇卿,一字武平,自号嶰轩主人,松陵(今江苏苏州)人。屡试不第,屏居金陵,潜心著述。该书不分卷,也不全载《春秋》经文,只标出拟题,然后以一破题概括其意,在后面略加

  • 易就

    六卷。明徐世淳(1584-1641)撰。世淳字中明,浙江嘉兴人。万历四十六年(1618)举人,官至随州知州,张献忠攻随州时战死,赠太仆寺卿,事迹见《明史·忠义传》。该书似儒家之语录,又似禅家之机锋,不

  • 象形文释

    四卷。清徐灏撰。徐氏生平著述,见《说文解字注笺》。是书特为疏证许书所载象形字而作。卷首自序云:“皇古未有文字,先有物象,即有音声,声形谊三者交相为用,而不可须臾离也。夫确无可象而形有所拟,是故书契之作