一卷。清冯桂芬(详见《校邠庐逸笺》)撰。该书共五十篇，系作者关于救时补弊之作。书名“抗议”，有“位卑言事之意”。内容涉及政治、经济、军事、财政、教育、取士用人等。书中尖锐指出其时弊政丛生，“夷患不已”，如不自强，将为“外夷”所制，故“驭夷为今天下第一要政”。要求除弊政，振朝纲，罢关征，汰冗员，减兵额，改科举，采西学，制洋器，设国文馆等。主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。试图通过采用西方资本主义之科学技术，谋求国家之富强。此书为中国较早的一部带有改良主义色彩政论著作。该书有光绪十年(1884)豫章本、光绪二十三年(1897)弢园老民(王韬)校印本及聚丰坊校刻本等。
四卷。清杨嘉撰。杨嘉字曦斋，安徽桐城诸生。据此书作者自序：“课蒙之余，闲取周易本义读之，玩索反复，至再至三，窃叹紫阳夫子纂辑之精，措辞之简，抉理之绌，穷变之广。诚非浅学都识所能窥其藩蓠之万一”。故此书
一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》条。是书从“分大学之道”至“国治而后天下平”为一章，这章统释大学之教。“自天子以至于庶人”至“此谓知之至也”为二章，这章申明格物在致知之义。“所谓诚其意者”至
一卷。清程瑶田(1725－1814)撰。瑶田本名易，字瑶田，后字易畴，以字行。安徽新安(今安徽歙县)人。乾隆庚寅(1770)恩科举人，官太仓州学正，六十四岁时选嘉定县教谕，旋告归。师从江永，精于经学，
无卷数。清李兆洛辑。前列赵南星至朱国祯十一人，为“东林翰墨”。又缪昌期至侯歧曾十四人，附候氏书五家。自跋说，明时诸书家，随听见入石，故不能依先后次弟入石。始于道光六年(1826)春，完于十四年(183
一卷。清俞樾撰。《盐铁论》一书，颇有缺误。清自卢文弨、张敦仁考补后，仍多疑义。樾校是书，谓隋笔所记，非专心治此书也。其谓《非鞅》篇，“介”当作“尔”。《未通》篇，“议”当作“让”。《水旱》篇，“啖”当
无卷数。明蒋轶凡(生卒年不详)编。蒋轶凡，字季超，诸暨(今属浙江省)人。生平事迹不详。此书首载《伪三坟》和《乾坤凿度》，称之为“皇书”；其次载有《中天佚典》，伪托为五帝之言，因此称之为“帝佚”。书首有
九卷。美国博恒理(1845－1916)撰。博恒理，美国人，又名波特、亨利·德怀特。美国公理公传教医师。1872年和同班明恩溥来华，在天津传教施医。1880年二人同转山东庞庄。在庞庄设一所医院。1900
二十卷。宋晁说之(1059－1129)撰。晁说之，字以道，自号景迂，清丰(今河南清丰县)人。元丰五年(1082)进士。苏轼以著述科荐之。曾守成州，因岁旱尽免民税，转运使大怒，督责甚严，因此请求告老还乡
四十八卷首一卷，清范涞清修，何华元纂。范涞清，广昌人，曾任资阳县知县。何华元，邑人。按资阳县志创修于乾隆三十年(1765)县令张德源，嘉庆二十二年(1817)县令宋润奉檄重修，邑孝廉陈来仪主其事。兹编
九卷。明叶子奇(生卒年不详)撰。叶子奇，字世杰，号静斋，又号草木子，龙泉(今属浙江省)人，曾任八陵主簿，因讼事株连入狱，在狱中，他用瓦磨墨著书。叶子奇反对佛、道，认为佛家所以沦为空寂，是因为舍物而言性