松窗百说
一卷。宋代李季可(生卒年不详)撰。李季可事迹不详。此书摘取经史、传说中有关条目，附以作者自己的评议与考证，于史事研究有一定参考价值，如“史误”一条，清代学者孙贻让称其“足以参正五代史”，另外有些条目如“文王不领商政”、“孔明尽臣道”、“有若似孔子”、“魏武宣言欺人”诸条，均是封建正统的所谓“教化”之言，书中还痛陈了服食金石药物的祸害等。有《知不足斋》本。
一卷。宋代李季可(生卒年不详)撰。李季可事迹不详。此书摘取经史、传说中有关条目，附以作者自己的评议与考证，于史事研究有一定参考价值，如“史误”一条，清代学者孙贻让称其“足以参正五代史”，另外有些条目如“文王不领商政”、“孔明尽臣道”、“有若似孔子”、“魏武宣言欺人”诸条，均是封建正统的所谓“教化”之言，书中还痛陈了服食金石药物的祸害等。有《知不足斋》本。
十卷。南宋张世南(生卒年不详)撰。张世南字光叔，鄱阳(今江西波阳)人。生平事迹不详。约为宋宁宗(1195－1224)和理宗(1225－1264)间人，为当时文献故家，曾随其文官于蜀，后又遍游浙、闽等地
八卷。明焦竑(详见《支谈》条)撰。此书为辑录琐屑考证和零星议论的笔记。焦竑博学多才，因之此书所谈范围甚广。杂论经史艺文，间记琐事。其考证旧闻，多有可采；琐事议论，兼涉名理，具有一定的参考价值。但因涉猎
一卷。清王铎、刘玦书。李化熙嘱刘光飏摹刻于清顺治己丑年(1649)。李化熙，字玉弦，生平不详。该帖中有李氏自题语，述及帖牍形成经过。该帖所收诗帖以王铎为主，刘玦尺牍仅五种，权作王氏附属。本帖镌刻精美，
满汉各一卷。清提督九门步军统领原稿。乾隆间修订。是书主要记载雍正三年(1725)所立章程。书中还将划定八旗各军所守辖的区域具体注明。是书为清朝京城防卫情况提供了诸多资料。其汉文本多有脱误，可用满文本补
一卷。明虞淳熙撰。虞淳熙，河南陈留(今河南开封县)人。是书首有张位序及虞淳熙自序，列有提纲，内列宗传图、全孝图、孝字释、全孝心法、传经始末、全经纲目。将目录汇编成斋戒事亲之目、斋戒事君之目、斋戒事天地
一篇。清成蓉镜撰。详见“释饭鬻”。
①十卷，首一卷。清邹锡畴修，方引彦纂修。邹锡畴，乾隆年间遂安县知县。方引彦，遂安县人。《遂安县志》乾隆三十二年(1767)刻本，全书十卷首一卷。分为：卷一方舆志，目为沿革、分野、疆域、形胜、乡落、风俗
一百二十卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1645一1702)定。此集为历代题画诗总集。所录历代题画诗共八千九百六十二首，共一百二十卷，分为三十门。前有玄烨御制序文。是迄今收录题画诗最为宏富的一部。其体例之严
一卷。房景先(475－518)撰。清王谟(见《圣证论》)辑。景先字光胄，清河(今属河南)人，北朝北魏经学家。祖父房元庆，仕刘骏，历七郡太守。父房爱亲有三子，长子景伯，三子景远，景先为第二子，幼孤贫，无
十二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经义疏》与《法华经玄论》，均为吉藏投足天台智者大师以前，即开皇十五年(595)前的作品。反映了吉藏当时对《法华经》的理解程度和认识水