月日纪古
十二卷。萧智汉撰。萧智汉，字云泽，号五江，湖南湘乡人。该书以月为纲，分别节气，而后逐日纪述。取材广博，凡正史、野史、山经、地志，乃至诸子百家、三教九流之书，古今名人文集，无不搜讨。所引各书，都冠以书名，以便核对。但也有不当之处，如引崔寔《四民月令》，原书已佚，系录自类书，却未注明所出。书中征引佛经道藏，名目繁多，如某月、日天尊降、北斗降、某佛生、某菩萨出世等。其书凡例称，所载皆文人韵事，择其优雅者载之，粗陋之事未敢登录。乾隆五十九年(1794年)听涛山房刊行。
十二卷。萧智汉撰。萧智汉，字云泽，号五江，湖南湘乡人。该书以月为纲，分别节气，而后逐日纪述。取材广博，凡正史、野史、山经、地志，乃至诸子百家、三教九流之书，古今名人文集，无不搜讨。所引各书，都冠以书名，以便核对。但也有不当之处，如引崔寔《四民月令》，原书已佚，系录自类书，却未注明所出。书中征引佛经道藏，名目繁多，如某月、日天尊降、北斗降、某佛生、某菩萨出世等。其书凡例称，所载皆文人韵事，择其优雅者载之，粗陋之事未敢登录。乾隆五十九年(1794年)听涛山房刊行。
二卷。元赵友钦撰，明王祎(1322－1373)删定。王祎字子充，浙江义乌人。明初与宋濂同修《元史》，官翰林待制。有《大事记续编》《卮辞》《王忠文公集》等。王氏称《革象新书》芜冗鄙陋，便“为之纂次，削其
五卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《观心论疏》集诸法开列十六问，作为检验一家门徒观心入道的深浅与得失。其主要内容有：在序分中，初列律法禅三师各有十过；次广述如来佛令出家，在家佛
十二卷。清马征麟撰。马征麟，字素臣，怀宁人。《长江图说》同治九年(1870)金陵提署刻本。共十二卷，其以绘图为主，杂说附之篇后。其绘图取法于裴頠制图六体。兹图则用其五，高下一体，所以定崇山峻路之纡徐，
四卷。清周广业(1730－1798)撰。广业字勤补，号耕崖，浙江海宁(今浙江境内)人。是书题为四考，第一《逸文考》，第二《异本考》，第三《古注考》，第四《出处时地考》。不只搜集逸文，都有甄别。异本古注
十卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大品经义疏》作于隋开皇十五年(595)。卷八末载有日本人珍海题记，卷十末载有日本人佚名题记。卷一为玄义，以十门分别。一释经题，二序说经意、三明
一卷。清俞樾撰。俞樾有《易贯》，已著录。是书据汪继培《潜夫论笺注》本，而记其所校订的内容，共三十三节。《论荣》篇，中堂生负苞，“负”当作“斧”。《考绩》篇，夫圣人为天口，贤人为圣译，“译”即“易”，谓
二卷。《宝双璠玙斋诗词钞》二卷。清杨世谦(1871－1895)、杨霖(1870－1920)合撰。杨世谦，一字怡堂，陕西醴泉(今礼泉)人；杨霖，字仲长，广西马平(今广平县北)人，长期充任清廷封疆大吏的幕
二卷。清皮锡瑞撰。皮锡瑞在此书“自序”中说：“以阎征君之精核，攻古文犹用宋儒之说，其余郝、梅所批驳多不得要领。伪古文虽当罪而罪之不得当，宜检讨，为之负罪而称冤也。”然而认为毛奇龄的《古文尚书冤词》是为
二十五卷。明吕维祺撰。《音韵日月灯》之三。吕维祺生平见“音韵日月灯”。是书维祺自序云：予既作《同文铎》以谱七音四声四等矣，复作《韵钥》，何以故?钥者，约也，将以反说约也。今握管而谈先秦两汉建安大历，虽
九卷。清陈孚撰。陈孚字石美，江苏武进(今江苏武进)人。是书首有简亲王、孙嘉淦、潘思榘、程景伊、刘于义诸序、陈孚自序及附记十三条。篇首又有提要，大率以朱子为宗，对《四书大全》中所载诸家之说，采其析理精当