一卷。清沈曾植(1851——1922)撰。沈曾植，字子培，晚号寐叟，浙江嘉兴人。光绪六年(1880)进士，官刑部主事，员外郎，总理衙门章京。历任江西广信知府、安徽提学，安徽布政使，护理安徽巡抚。宣统二年(1910)辞官，居上海。辛亥革命后，以清朝遗老自居。与陈三立、梁鼎芬相互唱和，1916年参与张勋复辟，授学部尚书。著有《汉律辑补》、《晋书刑法志补》等书。本书约作于光绪二十年(1894)前后至民国初年，是作者中老年时期的作品。书无序跋，收词约一百二十首左右。其中有与王鹏运、文廷式、志锐、况周颐等人的应答之作。取名“词”，含有呓语之意(为呓的本字)。观词集，其中确有一部分词作意义晦涩难解。沈曾植如以往文人，以词抒情。既有表达情爱一类的作品，性似柳永，如《蝶恋花》等，亦有骨气铮铮一类的作品，情如东坡，像《金缕曲》等。民国以后，心情衰飒，词意则凄清无复当年风采。“名随三老隐，声在九歌终。”与杜甫《秋兴八首》“彩笔昔曾干气象，白头今望苦低重”之意暗合，吟歌至此，声泪俱尽，遗老之志固无足取，然其情则可悯。今存民国十三年(1924)铅字排印本。
五种，三十六卷，附一种未竟稿一卷。清孔广林(生卒年不详)撰。孔广林，字丛伯，号幼髯，山东曲阜人，著名学者孔广森之兄。收书为《周官臆测》六卷叙录一卷、《仪礼臆测》十七卷叙录一卷、《吉凶服名用篇》八卷叙录
一卷。又名《翰墨志》、《高宗翰墨志》。宋高宗撰。宋高宗赵构(1107－1187)，字德基，始封康王，徽、钦二帝被金人掳掠之后，即位于建康(今南京)，先以李纲为相、宗泽为将，力谋恢复，但高宗一向怯懦，为
见“小尔雅”。
八卷，经遗说一卷。清陈宗起(1798－1832)撰。宗起字敬庭，号叔度，江苏丹徒(今镇江)人，道光五年拔贡生，卒年仅三十五岁。除本书外，还著有《养志居文集》。本书兼采汉宋之说，没有门户之见，时或著明自
十八卷，图一卷。清员佩兰修，杨国泰纂。员佩兰，字纫庵，河南闾乡县人。出身附监生，道光四年(1824)任太原县知县。杨国泰，字籍不详。此书成于道光六年(1826)，全书十八卷图一卷，三十四类。分为：卷一
十八种，二十八卷。清杨葆彝编。杨葆彝字佩瑗，阳湖(今江苏武进县)人。生卒年不详。《大亭山馆丛书》汇辑当时学者的著作，大致分为四部。其中收入经部的朱骏声《说文段借经徵》撰于《说文通训定声》之后，从来没有
五十八种，一百六十一卷。民国金武祥辑。金武祥，江阴(今属江苏省)人，著有《粟香室随笔》等书。是书主要收乡人著述，其中以诗词文集居多。其它如清王谟所辑晋周处《阳羡风土记》一卷、明周高起《阳羡茗壶系》一卷
四卷。《词钞》一卷。《道情一卷》。《家书一卷》。《题画》一卷。清郑燮(1693－1765)撰。郑燮字克柔，号板桥居士，板桥道人，以号行于世，人称郑板桥。江苏兴化人。康熙年间秀才，雍正年间举人，乾隆元年
一百二十卷。清和珅、梁国治纂修。和珅(1714－1799)，字致斋，姓钮祜禄氏，满洲正红旗人。生员出身。乾隆三十四年(1769)袭轻车都尉世职，授三等侍卫，受高宗赏识。四十一年(1776)授户部侍郎，
清释山止(生卒年不详)撰。山止，僧人，康熙时为西湖韬光庵住持。初，唐代沙门韬光与白居易相与唱和，后人因以韬光而名其庵。韬光庵座落于山中胜地，历代游人多为题咏。山止搜集从唐到清朝古今体诗500多首。其中