一卷。陈沈文阿(503－563)撰，清马国翰辑。文阿字国卫，吴兴武康(今浙江德清)人，著名学者沈峻子。少习父业，研精章句。他博采先儒异同，自为义疏，通《三礼》及《春秋》三传，位列五经博士。梁简文帝引他为东宫学士。入陈，累迁通直散骑常侍，兼国子博士，领羽林监。所撰《仪礼》八十余条、《春秋》《礼记》《孝经》《论语》义记七十余卷，并行于时，诸儒多传其学。见《南史·儒林传》。所著《春秋左氏经传义略》，《隋书·经籍志》著录为二十五卷，两《唐志》并作二十七卷。其书久佚，马国翰《玉函山房辑佚书》从孔颖达《春秋左传正义》及《集韵》中搜录六十一条，勒为一卷，上起隐公，下迄襄公而止。孔颖达《春秋左传正义》称沈文阿作义疏，“于义例粗可，于经传极疏”。今考其佚文，大抵意在发明义例，而疏于训诂，孔颖达之言不为无据。
一卷。明孙丕扬(生卒年不详)撰。孙丕扬字叔孝，富平(今属陕西)人。嘉靖三十五年(1556)中进士。官至吏部尚书。此书分为四篇，一曰《格物图》，二曰《明物解》、三曰《原物辨》、四曰《人物镜》。其书原有总
十二卷。明张丑(1577－1643)撰。张丑原名谦德，字叔益，后改名丑。字青甫、号米庵。昆山(今江苏昆山县)人。张丑善鉴藏，知书画。除此书外还著有《真迹日录》、《法书名画见闻表》、《南阳法书表》、《清
十七卷。清龚自珍(1792－1841)撰。龚自珍字尔玉，一字璱人，更名巩祚，又更名易简，字伯定，号定盦，晚号羽琌山民。仁和(今浙江杭州)人。祖父龚提与父龚丽正均为学者兼官宦，母段驯，系段玉裁之女。因之
四卷，清张笃庆撰。张笃庆，字历友，号厚斋，又号昆仑外史，淄川(今山东省淄博市)人，康熙二十五年(1686)拔贡生，善诗文，王士祯在《渔详诗话》中称其“淹博华赡，千言可以立就”。《班范肪截》一书是将两汉
十卷。清马逵道纂修。马逵道字鹭蓉，江苏武进县人，出身进士，历任陕西汉中府知府，户部福建清吏司郎中，顺治十七年(1660)，任河东运盐使司运使。按运城地处解州、安邑之中，为古路村地。因其地有盐池，故特设
十四卷。明张九韶编撰。九韶字美和，清江(今江西清江县)人，洪武十年(1377年)任国子助教，后升翰林院编修，生卒年不详。所编《元史节要》，仿元曾先之《十八史略》体例，按时间先后系事，将《元史》节要成书
一卷。明代释如学撰。如学详见《大沩五峰学禅师语录》辞条。“五峰”即是释如学的自号。此《五峰禅师语录》是如学记述自己言论佛法的言论文集，为语录体。其内容与《大沩五峰学禅师语录》大同小异，可互为参照来读。
二卷。清王劼撰。王劼字子任，四川巴县人，生卒年不详。此书是为驳王鸣盛《尚书后案》而作。王劼在其自序中驳斥《尚书后案》，说它譬如魔趣，不辨昏晓。此书上卷认为《尚书后案》在播弄篇卷之外，更有四谬：一是怀疑
二卷。唐韩愈、李翱撰。韩愈(768－824)字退之，唐代著名文学家、古文运动的领导人、封建社会后期儒学的代表人物。韩愈是邓州南阳人(今河南孟县)，贞元八年(792)及进士第，官至刑部侍郎。愈“文起八代
一卷。英国瑞思义(1859－1924)、清许家惺(生卒年不详)译。瑞思义，英国伦敦会牧师。1883年来华，先在北京学习汉语，后到直隶冀州一小村传教，后调回京城。1916年继李提摩太为上海广学会总干事。