十四卷。宋朱熹、吕祖谦合撰。祖谦(1137－1181)字伯恭，婺州(今浙江金华)人。隆兴进士，又举博学宏词，官至著作郎，兼国史院编修官。著有《历代制度评说》、《少仪外传》、《吕氏家塾读诗记》、《古文关
晋梁觊撰。清马国翰编辑。觊天水人(今甘肃天水)。国子博士。《隋书·经籍志》载晋国子博士梁觊注《论语》十卷。现亡佚。《经典释文》、唐志并同。皇疏引作梁冀，因冀觊音同。马国翰为别于汉跋扈将军梁冀，仍依隋唐
六卷。清代陈乔枞撰。据本书自序称，“先大夫出所撰三家诗，遗命足其业”，说明陈寿祺只采集三家遗说，但未作进一步考订。陈乔枞继承父业，编成本书。书中首先列出鲁诗叙录，引用陆玑《诗草木疏》；“孔子删诗授卜商
二卷。清王夫之撰。王夫之生平见“诗经稗疏”。是书解说周秦人名字相承之义训，多取古音相近之字考其义类。定以五体：同训、对文、连类、指实、辨物。测以六例：通作、互注、辨讹、比例、合声、双声。训诂列于上卷，
三卷。清孙观光撰。观光字利宾，河南虞城(今河南虞城)人。是书前有毛昶熙、李用清二序及观光自序，后有其门人蔡同春跋。自序称《大学》简明易晓，《中庸》奥博难窥，欲将《中庸》贯入《大学》内，使学者易于会心，
二十八卷。明何洛文(约1580前后在世)撰。何洛文，字启图，河南信阳人。生卒年未详。嘉靖四十四年(1565)进士，改庶吉士。神宗即位，擢修撰，充经筵日讲官，历中允谕德侍读学士掌院事、詹事府少詹事、礼部
一卷。明李日华(生平见《梅墟先生别录》)撰。此书是李日华收辑自己题画诗之作。题中称“媵”者，是作画题以诗文，如送女而媵以娣侄之意。书中所载题画诗多为七律，如“霜落蒹葭水国寒，浪花云影上渔竿。画成未拟人
十五卷。清梁份(约1668前后在世)撰。梁份，字质人，南丰(今江西南丰)人。生卒年不详。少从彭士望、魏禧游，讲经世之学。曾只身游万里，览山川形势，访古今成败得知。著有《怀葛堂文集》、《西陲今略》。是集
一卷。意大利艾儒略(?－1649)撰。艾儒略字思及，耶稣会士，1610年抵澳门，在该地教数学，数年后到北京、上海，扬州等地传教，1625年艾儒略应邀赴福州传教，1638年因另一修道会一些成员的轻率行为
一卷。清代方履钱(生卒年不详)辑。履钱，字彦闻，大兴人。清嘉庆二十三年(1818年)举人，官至福建闽县知县。彦闻博学嗜古，天文地理、金石钱币、六书九章及梵策之典皆颇爱好。为官兼学，闲暇勤于笔耕，著述颇