① 二百卷。宋周必大(1126－1204)撰。周必大，字子充，一字洪道，自号平原老叟，吉州庐陵(今江西吉安市)人。绍兴二十一年(1151)，进士，教授建康府。孝宗时，除起居郎，兼权中书舍人，除礼部尚书
① 五卷。释智撰。智生平事迹见《维摩诘所说经文疏》辞条。《仁王护国般若波罗蜜经疏》具体成书过程，是由智奉陈后主陈叔宝至德元年(583)诏令，于太极殿“开仁王般若经题”，讲说《仁王护国般若波罗蜜经》。至
二卷。唐胡曾(约877前后在世)撰。胡曾字不详，长沙人《全唐诗》作邵阳人。生卒年不详。曾诗有云：“故园寥落在长沙”，故从)其天分高爽，意度不凡。初累举不第，咸通中，始中进士，尝为汉南节度从事。高骈镇蜀
十卷。清王源(1648－1710)著。王源字昆绳，号或庵，直隶大兴(今属北京)人。喜兵法、典制。康熙举人。著有《易传》、《兵论》、《平书》、《或庵评春秋三传》。此书全称是《文章练要左传评》，因王氏主张
二十卷。明李复阳(生卒年及事迹不详)编。皆为其师李材讲学之书。李材(生卒年不详)字孟诚，别号见罗，丰城(今属江西)人。嘉靖四十一年(1562)中进士，授刑部主事。历任云南按察使、右佥都御使等职。抚巡郧
一卷。南宋童伯羽撰。童伯羽字飞卿，人称敬义先生，瓯宁(今福建建瓯)人。师事朱熹，不乐仕进。著有《孝经衍义》、《五经训解》、《性理发微》等。是书题新安晦庵朱熹集注，门人敬义童伯羽衍义。卷首弁以《孝经》全
二百卷。乐史撰。乐史(930－1007)，字子正，宋抚州宜黄(今属江西省)人。初为平原主簿，太平兴国五年(980)举进士，历著作郎，知陵、黄、商等州，分司西京，改判留司御史台。著述颇为丰富，传世有《广
十五卷。金刘完素(详见《素问玄机原病式》)撰。又名《黄帝素问宣明论方》，医经类著作。此书约成于大定十二年(1172)。刘氏此书为对病处方之法，乃集伤寒杂病，脉证方论之文，分门别类，较为详实。首二卷为诸
一卷。清张惠言撰。张氏认为，易气应卦必以其象，乃据消息以推时训，本《虞氏易象》发明占候之义。并对七十二候详细诠释。今存《茗柯全书》本。
十五卷。明茅瓒(约1551年前后在世)撰。茅瓒，字见沧，钱塘(今浙江杭州市)人。生卒年不详。嘉靖十七年(1538)举进士第一。官至吏部左侍郎。著有《见沧定集》。是集为其门人赵应元所编，其子藉吉校刊。凡