三卷。清徐勤撰。徐勤字君勉，三水(今广东三水)人。曾从学于康有为，治《春秋》经世之学，尤致力于公羊家之说。该书分三篇，每篇为一卷，分别为：《中国而夷狄之》第一，《夷狄而中国之》第二，《中国夷狄进退微旨》第三。该书意在破除前人尊夏攘夷之说，认为《春秋》中对中国、夷狄本无定名，其所谓夷狄，与后世所说的夷狄大不相同。后世所谓夷狄，是从地域、种族而言；春秋时的夷狄，是从政俗行事而言。有夷狄之行的，即使处于中国，也被视为夷狄；无夷狄之行的，即使处于夷狄，也被视为中国。所以《春秋》所攘，是攘夷狄之行。据公羊家言，阐明大同之治，广征博引，议论精辟。由于该书之作目的在于经世致用，故所论不尽合于《春秋》经旨。有清光绪二十三年(1897)上海大同泽书局石印本。
一卷。旧本题晋张华(232～300)撰。华字茂先，范阳方城(今河北涿州)人，曾著有《博物志》，已著录。《感应类从志》虽题名张华所撰，然自隋朝以来诸书经籍，艺文志不见著录。且书中语言也多俚陋，记载了许多
二卷。南朝宋虞通之(生卒年不详)撰。会稽余姚(今属浙江省)人，善言《易》，有文名，仕至黄门侍郎，步兵校尉，著有文集十五卷。《妒记》是专记上层妇女言行、语言应对的轶事小说集。主要内容是劝谏、讽喻上层妇女
六种八卷。清张祥河(1785－1862)编订。张祥河完元卿，号诗龄，娄县(今上海松江)人，嘉庆年间进士，后历任内阁中书、陕西巡抚、工部尚书，卒谥温工。张氏工诗词，善画山水花卉。著有《小重山房集》、《粤
一卷。清洪亮吉撰。(洪亮吉参见伊犁日记条)。洪亮吉于嘉庆五年(1800)二月十日抵达戍地，至闰四月三日特旨释还。居戍所计不到百天。此编为洪亮吉在戍所条记山川、物产、遗闻、琐事，共五十多则，也无所考证发
一卷。清成蓉镜(详见(周易释爻辞》)撰。该书用古四分历及三统历推算春秋时二百四十二年间隐公十一年、庄公元年、庄公二十年、僖公五年、僖公二十四年、文公十年、宣公十一年、成公十三年、襄公十三年、昭公元年、
五卷附成绩表，一卷。民国杨增新撰。杨增新，曾在新疆任阿克苏道(维语谓白为阿克，水为苏，谓之白水，意为利农事也)。其书卷一为筹办水利文牍，卷二为筹办水利已竣文牍，卷三亦为筹办水利已竣文牍，卷四为筹办水利
三卷。清俞樾(1821－1906)撰。樾字阴甫，浙江德清人。《吕氏春秋平议》为樾《诸子平议》之第十种。在这部书里，樾提出了许多精辟见解，如《贵公篇》“大疱不豆”，豆读为剅，《先己篇》“故事莫功焉”，训
二卷。清唐英(1683－1754?)撰。唐英生平详见《梁上眼》(辞目)。此剧为《古柏堂》传奇之一种。剧情故事来源于民间，元代杂剧就有《包待制勘双钉》，后来花部也每演以此案为内容的戏，名《钉金龟》。唐英
四卷。元鲁贞撰。贞字起贞。自号桐山老农。开化(今属浙江)人。生卒年不详。此集包括文三卷，诗一卷。凡元代所作皆题至正年号，入明以后，惟题甲子。《四库全书总目》评曰：“诗不出元末之格，且间有累句，殊非所长
一卷。宋史正志撰。史正志，字志道，自号吴门老圃，江都(今江苏江都县)人。生卒年不详。绍兴二十一年(1151)进士，官拜司农丞。孝宗时，曾历守庐州、扬州、建康，官至吏部侍郎，归老姑苏。著作除《史氏菊谱》