一卷。清嵩龄文撰。嵩龄文，生卒年不详，字竹友，库雅勒氏，满洲旗人，为乌佳氏侍卫忠善亭之妻，清代文学家。“生有夙慧，博通坟典，尤工于诗”。早寡。其诗《晓枕书感》云：“初回蝶梦远钟鸣，微白窗棂月尚明。起舞
一卷。南朝周续之(377－423)撰。清王谟辑。《宋书》、《南史》周续之传皆云周氏通毛诗，然其著作见于著录者唯有《圣贤高士传注》三卷。《毛诗序义》为清王谟从《北堂书钞》、《颜氏家训》中各辑一条，《匡谬
五卷。德国人花之安撰。花之安有《学校论略》，已著录。此书宗旨是：国家之兴在于人才兴；人才之盛在于学术发达；学术发达在家靠父母教诲，在学校靠师长教诲。五者互相为用。五卷之目为：养贤能、正学术、善家训、正
四卷，清颜嗣徽纂修。颜嗣徽，字义宣，自号望眉老人。贵筑(今贵州贵阳)人。同治九年(1870)解元。光绪十二年(1886)任迁江知县，十五年(1889)复任。迁江为荒远边徼，记载缺如，无所资以为考证。不
① 十卷。明江元祚编辑。江元祚字邦玉，钱塘(今浙江杭州)人，明代藏书家。跟项圣谟合编有《墨君题语》。是书开首录崇祯六年正月上谕一道，有葛寅亮序及元祚自序。书分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十集。甲集包括孝经考、
三十三卷，首一卷，外编二卷，辨误一卷，清孙诒让撰。孙诒让(1848－1908)，字仲容，号籀，浙江瑞安人，著名学者、目录学家。同治六年(1867)中乡试，晚年主讲温州师范学校，任浙江教育学会会长。该书
①二卷。辑佚书，宋吕祖谦(详见吕祖谦《古周易》条)撰，清宋咸熙辑。《朱子古文周易跋》载有《音训》一篇，乃吕祖谦门人金华王莘叟所笔受。原书久亡佚。朱子之孙鉴附刊于《周易本义》后，此本亦不传，散见于元董季
八卷。清袁仁林(生卒年不详)撰。袁仁林，字振千，三原(今陕西省三原县)人。明代研究《周易参同契》的学者杨慎，声称于南方掘地得石函中《古文参同契》，后有蒋一彪集诸家之说为其作《集注》。袁仁林认为《参同契
二卷。明王象晋(约1619年前后在世)编。象晋字荩臣，新城(今山东桓台)人。生卒年不详。万历三十二年(1604)进士，累官浙江右布政使，著有《群芳谱》一书。本书乃以宋人秦观《淮海词》、明人张綖《南湖词
二卷。清薛寿(1812－1872)撰。薛寿字介伯，晚字斫伯。江都(今江苏)人。道光间诸生。专研《说文解字》，于音韵学造诣尤深。诗以声情为主。受知于张之洞，主讲经心书院。著有《续文选》、《古字通》、《读