易经异文释
六卷。清李富孙撰。此书为作者所著《七经异文释》中的一部。向来易经异文多于其余诸经，因文有古今、通假诸象，加之历代传写之误，致使音、义皆有不同，造成了经文解释中的混乱。李氏此书则旁征博引，因声求义，说明通假以解释异文，同时兼采惠栋、钱大昕、段玉裁诸家之说，作为其观点之佐证，实为治易者必读之书。有《读史斋丛书》本。
六卷。清李富孙撰。此书为作者所著《七经异文释》中的一部。向来易经异文多于其余诸经，因文有古今、通假诸象，加之历代传写之误，致使音、义皆有不同，造成了经文解释中的混乱。李氏此书则旁征博引，因声求义，说明通假以解释异文，同时兼采惠栋、钱大昕、段玉裁诸家之说，作为其观点之佐证，实为治易者必读之书。有《读史斋丛书》本。
一卷。明佚名撰。该书记明太祖朱元璋的事迹，自起兵濠州始，至建国金陵。皆分年排载，颇为详备。盖于实录中摘出编次而成。但缺洪武三年(1370)正月以后事迹，约是撰写未竟之故。有《四库全书》本。
三卷。元王好古(详见《医垒元戎》)撰。书名“汤液”取其《汉志》中“汤液经方”之义。王氏取本草及张仲景、成无已、张洁古、李东垣之书，间附己意，于南宋嘉熙二年(1238)辑成此书。上卷为药性总论部分，选录
十四卷。清郝懿行(1755－1823)撰。懿行字恂九，号兰皋，山东栖霞人。嘉庆进士。官户部郎中，浮沉郎署二十七年，无意进取，肆其力于著述四十年。深于名物、训诂、考据之学，著作甚多，有《尔雅义疏》、《山
一卷。隋顾彪撰，清黄奭辑。黄奭所辑，是取马国翰《尚书顾氏疏》核校而成，但黄氏审慎，于《义疏》、《正义》之文多详加考定，故黄本胜于马本。如黄氏考定，孔序多“古者包牺氏之王天下也”一句；《尧典》“钦明文思
二卷。清章谦存撰。章谦存字犀台，安徽铜陵人，清代中期学者。生卒年不详。章谦存于嘉庆初年举孝廉方正。主要著作有《郑风考辨》、《春秋比辨》等。本书是为《召诰》、《洛诰》而作。自宋代以来，人们对于《召诰》、
一卷。明阎秀卿(生卒不详)撰。阎秀卿，苏州(今江苏省苏州市)人，生平事迹不详。《二科志》分“文学”、“狂简”二科，记载同时代名人自杨循吉以下7人，每人都偶录一二事，不作全传，乃名人轶事之类，为同时代人
六卷。附补遗。清邹安辑。邹安，原名寿祺，字适庐，浙江杭州人。卷一载钟、铎、句、鑃八十六器；卷二载鼎、鬲、甗二百三十器，补遗五器；卷三载敦、彝、簠、簋、豆、登、碗、盏三百九十六器，补遗五十三器；卷四载盘
一卷。清张弨撰。张弨，字力臣，山阳(今属江苏省)人。博学嗜古，尤其喜好研究金石文字，晚年以耳聋而废。昭陵六骏，是陕西醴泉东北唐太宗昭陵前六块浮雕石刻，刻于唐贞观十年(636)。昭陵六马图赞，是何人撰书
八卷。明谢肇淛(生卒年不详)撰。谢肇淛，字在杭，长乐(今属福建省福州市)人。万历进士，除湖州推官，累迁工部郎中，以广西右布政使终。博学能诗文，有善政。著有《五杂俎》、《滇略》、《长溪琐语》、《文海披沙
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦