易卦考
一卷。清范尔梅撰。此书亦是范氏的读书札记之一种。此书首论河洛，认为河洛四位之相合，与羲卦四象之相合，其数历历不爽，因而圣人因图书而作易；其次考订先天卦变，认为京氏之八卦分宫次序乃后天之卦变，因改定八宫次序，纵横皆按乾一兑二之次排列，首乾宫，次兑宫，次离宫，次震宫，次巽宫，次坎宫，次艮宫，最后坤宫，每宫中亦首乾次兑次离次震次巽次坎次艮次坤。此书最后还附有彖传卦变考一首，只述经文，无甚发明。今存濠上存古堂刊本。
一卷。清范尔梅撰。此书亦是范氏的读书札记之一种。此书首论河洛，认为河洛四位之相合，与羲卦四象之相合，其数历历不爽，因而圣人因图书而作易；其次考订先天卦变，认为京氏之八卦分宫次序乃后天之卦变，因改定八宫次序，纵横皆按乾一兑二之次排列，首乾宫，次兑宫，次离宫，次震宫，次巽宫，次坎宫，次艮宫，最后坤宫，每宫中亦首乾次兑次离次震次巽次坎次艮次坤。此书最后还附有彖传卦变考一首，只述经文，无甚发明。今存濠上存古堂刊本。
二卷。题“栖云野客戏编”，“饲鹤山人评点”。作者真实姓名无考。小说集，共收小说七篇：上卷有《画圈儿》、《冰天谜虎》、《司花公子诵诗》、《善鬼不单名鬼》；下卷有《洗炭桥》、《鹦鹉地》、《幻影山得冰天谜虎
见《道德经编注》。
三卷，后序一卷。清爱新觉罗·福临(见《御注孝经》)撰。该书凡三十章，曰：君道、臣道、父道、子道、夫道、妇道、友道、体仁、弘义、敦礼、察微、昭信、知人、厚生、教化、俭德、迁善、务学、重农、睦亲、积善、爱
四卷，首一卷，清陈吴萃等修，姚炳奎纂。陈吴萃，曾任邵阳县知县。姚炳奎，邑人，邵阳县候选教谕。光绪三十一年(1905)清朝廷令各直省府厅州县咸撰乡土志一书，意使人民由爱乡而知爱国。时陈吴萃任知县，奉命遵
三十卷，首一卷。清史致驯修，陈重威、黄以周纂。史致驯，光绪初年知厅事。陈重威，武进人。黄以周字元同，举人，大挑二等。定海，为古翁山地，今称舟山，昔日为海疆要区。于宋明为昌国，清康熙二十七年(1688)
五卷。清程庭(约1722年前后在世)撰。程庭，字且硕，号若庵，生卒年均不详。歙县(今安徽省歙县)人，本集有文一卷、诗一卷、词一卷、《停骖随笔》一卷，收康熙五十二(1713)年程庭至京师祭祀祈福时的日记
①四卷。明方芬撰。方芬字舒林，安徽歙县人。此书全列《本义》于前，而把自己所阐发的意思附赘在书末，均标有“补”字加以分别。所得非常肤浅。凡例说，述其王父有度所撰《易旨正宗》，及其父希莱《易经要旨》而作此
四十卷。补考八卷。明薛应旗撰。薛应旗字仲常，武进(今江苏武进)人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，官至陕西按察司副使。此书计记三卷，传三十七卷，博引典籍，评考《四书》人物事迹，记传之末附以论赞
八卷。清蒋中和(约1670前后在世)撰。蒋中和，字本达，又字眉山，靖江(今属江苏靖江)人。生卒年不详。顺治十二年(1655)进士。任兰阳知县。著有《半农斋集》。是集为蒋中和诗文集。凡八卷。集中分为诗、
十二卷。清吴浩(生卒年不详)撰。浩字养斋，江苏华亭(今上海市松江县)人。此书取诸经笺注，标其疑义，进行辨析。对经文的疏证，虽偶有可采，大多却只知其然而不知其所以然，往往顾此失彼，不知变通之理，错讹颇多