一卷。宋陈与义(1090－1138)撰。陈与义字去非，号简斋，洛阳(今河南洛阳)人。进士出身，任太学博士，累迁兵部员外郎，官至参知政事。才智超群，儿时就能作文，尤长于诗，尝赋墨梅。著有《简斋集》(已著录)、《无住词》。陈振孙《书录解题》载其有《无住词》一卷。以所居有无住庵，故名之。陈与义诗师杜甫，时称陈黄之后无逾之者。其词不多，且无长调，而语意超绝。黄升《花庵词选》称其“可摩坡仙之垒”。至于《虞美人》“桃花开后却匆匆”，《临江仙》之“杏花疏影里，吹笛到天明”等句，胡仔《渔隐丛话》亦称其“清婉奇丽”。陈与义是江西诗派后期的重要诗人，诗风畅朗，南渡后趋于沉郁悲壮。词集虽仅收十八阕词，但发言挺拔，不作娇态，首首可传。有《四库全书》本。
一卷。清张冕(详见《春秋至朔通考》)撰。该书对《春秋》中所见日食、星变加以考订，列表说明。有清嘉庆年间刻本(与《春秋至朔通考》、《春秋初年岁星行表》、《春秋日表》合刊)。
三卷。撰者不详。此书诸家书目均未著录，惟《四库全书》入子部小说家类存目。《四库全书总目》考：检勘全书，乃全载宋周密《齐东野语》第六卷至第十卷全文，且无一字异同，惟叙述次第稍有颠倒，因此该书是伪书。《四
一卷。汉郑玄注。清袁钧(生卒年不详)辑。袁钧，字秉国，一字陶轩，号西庐，浙江鄞县人。袁钧为乾隆拔贡，嘉庆初举孝廉方正。袁氏精于郑学，辑有《郑氏佚书》二十三种，著述有《四明文献征》、《近体乐府》。《孝经
十卷。清王芑孙撰。王芑孙，字念丰，长洲(今江苏吴县)人。乾隆举人。官华亭教谕。有《渊雅堂集》等著作。书名“广例”，盖广潘昂霄、王行二书之例。因潘、王二人专崇韩、欧，王氏则要打破这个界限。碑版文字韩、欧
六卷。清沈雄撰。沈雄字偶僧，吴江(今江苏苏州市南部)人。生卒年事迹均不详，著有《柳塘词》。本书所述，上起于唐，下迄康熙中叶。杂引旧文，参以近人之论，亦间附己说。分“词评”、“词辨”、“词品”门。征引颇
三卷。清高均儒(1812－1869)撰。均儒，字伯平，自号郑斋，私谥孝靖先生。原籍闽县(今属福建闽侯县)，后移居秀水(今浙江嘉兴)，遂为秀水廪生。高均儒精于声音训诂之学，笃守程朱理学。其晚年主讲东城讲
六卷。李石(1108－?)撰。李石字知几，号方舟，资阳(今属四川)人，南宋经学家。少从苏符游学，绍兴进士乙科，为成都户。绍兴二十九年(1159)赵逵荐为太学博士，因直性径行，不附权贵，后罢为成都学官，
六卷。明张位(约1582年前后在世，生卒不详)撰。张位字明成，江西新建人。隆庆二年(1568)进士，官至吏部尚书。卒追谥文端。张位著有《问奇集》，已著录。是集据书前于慎行原序，称“有内外二编”。今本乃
六卷。清万裕沄撰。万裕沄字澍辰，湖北黄冈人。曾官崇阳教谕。作者治易，主张“系辞变而通之以尽利，及化而裁之存乎变，推而引之存乎通。上下无常，惟变所适”，故名其书为“变通解”。全书宗汉人之说，认为邵子之先
五卷。宋夏竦(985－1051)撰。夏竦字子乔，江州德安(今属江西)人。累迁枢密使，封英国公，徙武宁军节度使，进郑国公，谥文庄。善属文，多识古文奇字，著有《文庄集》、《古文四声韵》、《声韵图》等。是书