八卷。清蔡璜纂修。蔡璜字东岩，江苏宿迁县人，康熙三十三年(1694)以拔贡知孟县事。会岁饥，蔡璜赈贷有方，修举废坠，不遗余力，而民罔告劳，一时政绩，颇为优良，任孟县六年，以卓荐去。按孟县旧无志，志之修始于邑庠生张淑誉，授梓于明嘉靖三十年，板久残毁，传本十分罕见。此编因旧志板残坏，字迹漫漶，鲁鱼亥豕，不可辨认，苟不续修，史料将无存。逐广搜博采，乃成志。《新修孟县志》康熙四十一年(1702)刻本。此志取材审核，考据详明。书中叙分野、沿革以及前贤往迹，一字一句，皆源本经传子史，绝不臆断悬疑。对旧志中有可疑者，尚能广搜博考，直探河源，一一纠正。
十二卷。明孙应鳌撰。孙应鳌，字山甫，号淮海。贵州清平人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士。选庶吉士。授户科给事中。官历陕西副使，四川参政。著有《淮海易谈》。《明史·艺文志》载《孙应鳌汇稿》十六
一卷。见《观古堂诗录》条。清叶德辉(1864－1927)撰。此书为辛酉(1921)寓京时所作。文三十余篇。其中或考证经典，或辨别泉币，或精研金石，或概论词曲，或详究五行，不仅文章典则高雅，亦多关于考订
见《折狱龟鉴》
一卷。南齐顾欢(详见《周易注》)撰，清马国翰辑。顾欢所撰《夷夏论》，始见于《南齐书》顾欢本传，《隋书·经籍志》有著录，而《唐志》不载，说明亡佚已久。据《南齐书》顾欢本传称：“佛道二家，立教既异，学者互
二百三十六卷。明陈仁锡编。生平见《古文奇赏》条。此编以经、史、子、集分部。但所配多不恰当。如《水经》属地理，当列于史。《太元》当列于子部。乃因其以经为名，遂列于经部。而《左氏春秋传》反列诸史。又芟削《
二十四卷，清茅成凤修，刘震、施晋修等纂。茅成凤，字容庵，浙江山阴人，官文林郎，康熙三十七年(1698)春来任建平县知县。建平旧志，创始于明嘉靖十年县令连矿，续修于朱之楫，至清代，张正中复修之，教谕赵廷
① 四卷。《词》一卷。清储国钧(约康熙、乾隆年间在世)撰。储国钧字长源，江苏宜兴人。他博览强记，能文章。尤喜为诗，科场屡试不第，乃浪游山水。晚年复精词律。有《一壑风烟集》、《抱碧斋集》等。是书内容卷一
四卷。清朱珔撰。生平籍里见《小万卷斋诗稿》(辞目)。是书内容：卷一，《圣驾东巡谒陵恭进拟古乐府二十章、谨序(嘉庆十年)》及《四言诗》一首；卷二，《皇上五旬万寿恭进德符福应颂十章、谨序(嘉庆十四年)》、
一卷。又名《唐歌诗》、《选进集》、《元和御览》，或《御览诗》。唐令狐楚(766－837)编。令狐楚字谷士，华原(今陕西耀县)人。贞元七年(791)登进士第。桂管观察使王拱辟入幕。后历辟太原节度判官，召
① 十二卷。清凌去盈撰。凌去盈号旭斋，爵里不详。书中引毛奇龄说，所以应稍后于毛氏。此书主于即象以明理，大旨是讲象有三例，有定象，有化象，有互象。一卦之定象如乾为天，坤为地即是。其化象如剥卦皆言床，渐卦