性理辨义
二十卷。清代王建衡撰。王建衡见《读史辨惑》条。全书分二十篇，十五门类、计有“原理”、“原气”、“原天”、“原生物”、“原性”、“原命”、“原道”、“原德”、“原伦”、“原学”、“原鬼神”、“原人鬼”、“原祭”、“原妖厉”、“杂论”十五类。作者在此书中先论述“性理”之学说，后涉及一些自然科学知识，但也杂及一些阴阳五行之说，如“原天”三篇中论及“天行及日月”、“星辰及推算”、“风雨露雷”诸事，“原气”二篇中论及“阴阳”、“五行”等内容。
二十卷。清代王建衡撰。王建衡见《读史辨惑》条。全书分二十篇，十五门类、计有“原理”、“原气”、“原天”、“原生物”、“原性”、“原命”、“原道”、“原德”、“原伦”、“原学”、“原鬼神”、“原人鬼”、“原祭”、“原妖厉”、“杂论”十五类。作者在此书中先论述“性理”之学说，后涉及一些自然科学知识，但也杂及一些阴阳五行之说，如“原天”三篇中论及“天行及日月”、“星辰及推算”、“风雨露雷”诸事，“原气”二篇中论及“阴阳”、“五行”等内容。
十四卷。明王行(1331－1395)撰。王行，字止仲，长洲(今江苏吴县)人。少授徒于城北齐门。洪武初，有司延为学校师。后馆凉国公蓝玉家。蓝玉荐之太祖朱元璋，得召见。蓝玉诛，王行亦坐死。事迹具载《明史·
五卷。明徐伯征撰。徐伯征，字孺台，浙江海宁人。万历四十七年(1619)进士，天启三年(1623)任南京武学教授，后官至扬州府知府。本书乃作者任南京武学教授时所撰，记南京武学之建制、设官、职掌，以及有关
二十五卷。明顾锡畴(生卒年不详)编。顾锡畴字九畴，江苏昆山人。万历进士，官检讨。天启中，与魏忠贤不协，削官。崇祯中复起用，官历礼部侍郎，后为总兵贺君尧所害。著有《纲鉴正史约》。此编凡秦文五卷，汉文二十
十二卷。唐杜光庭(850－933)撰。杜光庭字圣宾，处州缙云(今属浙江)人。性喜读书，好为辞章。懿宗设万言科选士，不中，入天台为道士。喜宗至蜀，召见，赐紫服，充麟德殿文章应制。王建建后蜀，为金紫光禄大
一卷。童品(生卒不详)撰。童品字廷式，号慎斋，兰溪(今属浙江)人，明代经学家，弘治进士，官至兵部主事，以老致仕，因读书而失明，家居十九年而卒。此书是童氏为儒学生时所作，论《左传》所记事迹共九十三条，于
六卷。清末张卫邦辑。卫邦字佛颠，湖南益阳人，生卒年及事迹均不详，布衣。此书卷首有王德基撰墓志铭。全书言《周易》二卷，《尚书》《诗经》《春秋》《礼记》各一卷。《周易》之上卷，全录《日知录》说；下卷，全录
十卷。作者姓名已佚。宋人编，元人稍做整理刊行。讲史话本小说，分叙五代梁、唐、晋、汉、周故事。梁、唐、晋、汉、周各分上下二卷，梁、汉俱缺下卷。亦有脱佚目录者。独《梁史平话》一卷从开天辟地讲起，对历代更替
见《亢仓子》。
五十四卷。《外集》六卷。清孙原湘(1760－1829)撰。附《长真阁集》七卷。清席佩澜撰。孙原湘，字子潇，号心青，昭文(今属江苏常熟)人。嘉庆进士，改庶吉士。充武英殿协修。工骈散文，兼擅书画，诗宗太白
八卷。明姜志礼(约1603前后在世)撰。姜志礼，字立之，江苏丹阳人。生卒不详。万历十七年(1589年)进士，历建昌衢州推官入为大理评事。官至尚宝司卿。致仕后加太常寺少卿。是集凡八卷。惟第五卷后半为诗，