一卷。清王祖源(生卒年不详)撰。祖源原名伯濂，号莲塘，山东福山人。道光二十九年(1849)拔贡，官兵部主事，外任四川龙安府知府。是书旨在说明《急就篇》的韵读，以便学者口诵。王氏认为，古本《急就篇》以六十三字为一章，只均字数，不注音韵；而用韵之句，多有在章首者，初学分日程功，不便口诵。于是仍用《玉海》本音，依颜(师古)、王(应麟)而改用直音。遇韵字有古音者，以大方围识之。截句专以音韵为主，不依古本六十三字为一章之旧。如古本第一章“急就奇觚与众异”至“高辟兵”不叶一韵，改“急就”句至“勉力务之必有喜”为一段，以笔乙之。以下“请道其章”至古本第六章“桥窦阳”为一段。末后附“齐国给献素缯帛”二章。是书成于光绪六年(1880)，有《天壤阁丛书》本。
张澜撰。张澜，生卒年不详，字观生，别号张呆，浙江会稽人。此剧本卷首载有《巧十三笔意》一文，知乃张澜所作传奇目录，其中为《一笑缘》、《二箑媒》、《三世因》、《四才子》、《五色旗》、《六国终》、《七宝钗》
一卷。明陈虞岳撰。陈虞岳，泰和(今属江西)人，生卒仕履均不详。乃正统年间(1436－1449)大臣陈循的五世孙。明英宗正统十四年(1449)发生土木之变时，陈循作为内阁首辅，却不能决策，致使英宗为瓦刺
①八卷。清陈宪祖纂修。陈宪祖字念斋，号凤山，南海人，康熙二十三年(1684)举人，四十三年(1704)由平原令调任长山知县。此志乃陈宪祖掌长山县后，利用簿书鞅掌之暇，参据旧书，自为编抄而成。《长山县志
六卷。清吕仁杰撰。吕仁杰，生卒年不详，江苏吴县(今江苏东南部)人。诸生。不喜欢交游，中年时代就锐意进取，开门授徒，致力读书，不专攻举业。其徒弟能背诵《仪礼》者达十多人。著《仪礼先易》，以便于初学，另外
一卷。近人廖平撰。平有《易说》已著录。廖平论六经，既有纠正谬误、创立新说之功，亦有迂妄牵强之弊，此书亦然。版本有《六绎馆丛书》本。
二十卷一百五十四回。清夏敬渠(1705－1787)撰。夏敬渠字懋修，号二铭，江苏江阴人。诸生。博学多才，通经史及诸子百家，又广泛涉猎礼乐兵刑、天文算数之学。崇尚程朱理学，斥黄老与佛学为虚妄。为人刚直，
一卷。清俞富仪撰。俞富仪，生平不详，字宝娥，安徽婺源人，俞祖声之女，沱口郎传仁之妻，清代诗人。此书有民国初年刻本，书前有胡廷圭序言，江峰青、俞振书等题词，江峰青为其写有小传，其弟俞庸升写有节略，书后有
二卷。秦树声(1861－1926)撰，秦树声，河南固始人，字幼衡、石衡，号乖庵，光绪进十，官至广东提学使，民国成立，任清史馆总纂。据“文录”自序云“年未逾三十，誓不读齐、梁以下书，”“文录”收寿序七篇
十卷。清陈增新(生卒年均不详)编。陈增新字子更，嘉善(今属浙江)人。顺治初，增新与同里魏学渠等结社相唱和，称“柳洲八子”。其后攀附者日众，共七十余人。著《柳洲诗集》。此集共十卷。今观其集，其诗体格相似
二卷。清杭世骏(详见《汉书蒙拾》)撰。《后汉书蒙拾》是把范晔的《后汉书》和司马彪的《续汉书》各志中新颖的字句，分条摘出；而把原文及注说附录载出。体例与《汉书蒙拾》完全一样。篇首有杭世骏的自序。有《道古