二十四卷。图说，一卷。李光地等奉敕撰。康熙五十四年(1715年)，圣祖以明朝冯应京所撰《月令广义》二十五卷体例粗备，但采录有关著述繁简失当、雅俗不分，特命李光地等另行编纂，门类因仍其旧，删除无稽之谈，增补未备之文，定为图说一卷，岁令二卷，每月令卷，春、夏、秋、冬令各一卷，土王令一卷，十二月令各一卷，闰月令一卷，夜令二卷，时刻令一卷。每类之下，分天道、政典、民用、物候、占验、杂记六个子目。十二月令、闰月令，在六个子目之外，增节序、日次二子目。各据图籍，皆注出处。其为旧本所有者，标以“原”字；其所增补者，标以“增”字。传本为《四库全书》本。
二十卷。《目录》一卷。《续集》四卷。清朱厓(1731－1806)撰。朱厓字石君，号南厓。北京大兴人，乾隆十三年(1748)进士，改庶吉士，授仁宗学，宫至体仁阁大学士。卒谥文正。于经术无所不通。是诗集以
四卷。题酌元亨主人编次，前有吴山谐野道人序。酌元亨主人及谐野道人的真实名姓皆无考。根据序中内容，可知作者与丁耀亢、李渔同时，成书年代约在清初顺治至康熙年间。该书为小说集，四卷分别为四篇故事，标为四回，
一卷。清吕调阳述。吕调阳，生平事迹、号、籍贯及生卒年不详。这本书收录了《周书》大匡解、皇门解、周祝解、王佩解、作铭解、王会解、文王官人解、谥法解、芮良夫解，凡十篇。录《大戴礼记》夏小正、诸侯衅庙、公冠
一百二十五卷。宋刘应李(生卒年不详)撰。刘应李自称乡贡进士，生平里籍均不详。此书模仿祝穆《事文类聚》的体例。全书共分二十五门。采摭颇广，但其舛误之处亦较多。内容纷杂，对联套语也纳入其中，尤为秽琐。
十卷。清李元春辑。首有李氏自序，称“以文明经，犹之以经明道。汉人训诂不言文，自是文之一体。唐宋以后文不尽说经，而说经之文贵”。又说“汉魏时郑王便分门户，至宋每翻旧说，近则又多遵汉以斥宋。不敢以私见分左
二十二卷。清彭开祐(约1691年前后在世)撰。彭开祐，字孝绪，号椒岩，娄县(今上海松江)人，生卒年均不详。康熙十五年(1676)进士，官至武冈州知州。此集有《瞻云稿》、《游琴稿》、《一螺稿》各六卷，《
三十二卷。明屠本畯(生卒年不详)编。屠本畯字田叔，鄞县(今浙江省宁波市)人。以门荫入仕，官历太常典簿，辰州(今湖南沅陵)知府。生平喜爱读书，到老尚手不释卷，自称曰憨先生。屠本畯自述：吾于书饥以当食，渴
五卷。清朱瓒撰。朱瓒字霑，全椒人。此书成于乾隆五年(1740)。不讲河、洛，也不取朱子卦变之说，颇能芟除枝曼。只是逐句诠释，辞义虽然洁净，但不精微。《四库全书总目》入存目。
四卷。明萧鸣凤(约1529前后在世)编。萧鸣凤字子廱，浙江山阴(今绍兴)人。生卒年不详。正德九年(1514)进士。官至广东提学副使。事迹具《明史本传》。鸣凤父显，字文明，别号海钓。永乐二年(1404)
一卷。清吴藻(1799－1862)撰。吴藻生平见《香南雪北词》辞目。本书收词共一百六十八阕。令、慢皆具。其于古人之词，不宗一家，如〔菩萨蛮〕、〔江城梅花引〕、〔河传〕、〔祝英台近〕诸首，皆缠绵宛转，韵