二十二卷。清屈复(1668－1744?)撰。屈复字见心，号悔翁，晚号金粟道人。陕西蒲城人。乾隆元年(1736)以博学鸿词征，不赴。沈德潜称其不屈志节，固是有守之士。能诗。有《楚辞新注》、《玉溪生诗意》等。此乃其所著诗集。其中乐府咏史诸作，生面别开，而古意盎然。五古则词意浑劲朴直。近体直接韦庄，不尽空响。而其论诗，于赋比兴之外，专以寄托为主，故其独得之处，亦自不凡。此集共二十二卷，前十四卷按体分卷。卷一至三为五言古，卷四、五为七言古，卷六到卷八为五律，卷九、十为七律，卷十一为五言排律，卷十二为七言排律，卷十三为五绝，卷十四为七绝，卷十五至十九为咏物诗，卷二十为一字题诗，卷二十一、二十二为乐府诗。共收诗二千二百一十七首。卷首有乾隆七年马墣序。其评屈复诗说：“论诗于汉魏三唐以来不能舍是而有所取则矣”。有乾隆七年(1742)东昌刻本。
三卷。明晁瑮撰。晁瑮(约(1511－1575)，字石君，号春陵，开州(今河南濮阳)人，为宋太子太傅晁迥的后裔。明嘉靖二十年(1541)进士，官至国子监司业，居翰林二十载，工于诗赋，雅好古籍，藏名盛于一
六卷。元刘秉忠(1216－1274)撰。刘秉忠字仲晦。邢州(今河北邢台)人。后出家为僧，法名子聪，号藏上人。辅弼忽必烈建立元朝，制定各种制度。据《元史》本传，集本十卷。今明刻本佚其杂文四卷，唯存六卷。
见苏辙《道德经解》。
十卷。唐皮日休(约834－约883)、陆龟蒙(?－约881)等唱和之诗。皮日休字逸少，后改袭美，襄阳(今湖北襄樊)人。早年住鹿门山，自号鹿门子、间气布衣等。咸通进士，曾任太常博士。后参加黄巢起义军，任
①三十四卷，首一卷。清胡德琳、蓝应桂修、周永年、盛百二纂。胡德琳字碧腴，临桂人，乾隆十七年(1750)进士，乾隆三十五年(1770)任济宁州知州。曾任四川什祁、济阳、历城县知县，莱州府、登州府知府。详
五卷。附《词抄》一卷。清曹寅(1658－1712)撰。曹寅，字子清，一字栋亭(一作号栋亭)，号荔轩，汉军正白旗人，世居沈阳。官通政使，江宁织造兼巡两淮监漕监察御使。曹寅好骑射，嗜读书，校刊古书尤精，曾
一卷。北宋末南宋初晁说之(1059－1129)撰。晁说之字以道，一字伯以，自号景迂生，济州钜野(今山东巨野)人。生平事迹详见《儒言》。平生喜好读书，杂论经史百家，兼及朝野见闻，随笔札记，以成此书。此书
十二卷。南北朝阮孝绪撰。阮孝绪(479－536)，字士宗，谥文贞处士，河南尉氏人，著名目录学家。童年时过继给有万贯家财的叔父，不爱金钱而爱读书。屏居一室，苦攻坟典，谢绝交往，远离仕途。13岁通晓五经，
四卷。明王材(生卒年不详)编。王材，字子难，江西新城人。嘉靖二十年(1541)进士，官至太常寺卿，掌国子监祭酒事。黎滩镇自宋绍兴中析置，故称黎川。此地宋以来人文颇盛。有关于此，元人虞集所作《新城学记》
一卷。清沈宗约(生卒年未详)撰。沈宗约字鹤坪，镇洋(今江苏太仓)人。本书收词约六十余首。中间与曲阜孔昭薰酬和者，亦附孔词于各首之后。所用题目，如百宵烛、百子炮、压岁钱、撑门炭、元宝糕、欢喜桐、万年粮、