一百三十八种，二千八百九十一卷。清高宗敕辑。清乾隆三十八年(1773)，清高宗弘历敕编此书，命金简(详见《武英殿聚珍版程式》)掌其事。武英殿为清宫殿名，凡官修各书均在此校刊装潢，“聚珍”二字则为高宗赐
二卷。清王夫之撰。王夫之生平见“诗经稗疏”。是书解说周秦人名字相承之义训，多取古音相近之字考其义类。定以五体：同训、对文、连类、指实、辨物。测以六例：通作、互注、辨讹、比例、合声、双声。训诂列于上卷，
一卷。明来棐编，其子文豸续编。来棐字体忱，陕西华州(今华县)人，曾官任确山县令。来氏曾采辑唐郭子仪、宋寇准遗事，撰成《郭寇随笔》二卷。此书即第一卷。因仅刊此卷。故改题《郭令公遗事》。书中列有采用书目，
一卷。清郭志正撰。志正字体吾，湖南长沙人。作者以为诗三百中平王东迁以后诸篇，后人在解说上多有歧异。是编则据诗序、郑谱、孔疏及朱子集传定诸篇之时代。依次分为平王之世、桓王之世、庄王之世、釐王之世、惠王之
十二卷。宋晏兼善(生卒年与生平事迹不详)撰。该书《四库全书总目》收入存目，说是从《永乐大典》中辑出，断为元人所作，“其书专为场屋而作，义殊肤浅。”且只有四卷残本。朱彝尊《经义考》也著录该书，说“二卷，
二十卷。清鲍漱芳(生卒年不详)辑。鲍漱芳，字席芬，生平籍贯不详。此石刻共收自唐迄明法书墨迹六十二种，其中唐八种、宋二十二种、元二十四种、明八种，皆依墨迹入石。每册皆以隶书“安素轩石刻”标目，下附“新安
二十卷，首一卷。清刘文彻等修，周家禄等纂。此志首以地图；为表六：沿革、官师、科举、仕官封赠、旌礼、列女上下；为志七：地、物、赋役、建置、学、祠祀、艺文；为列传三：名宦、耆旧、寓贤；终之以叙传。凡二十卷
八卷。元徐元瑞撰。徐元瑞，吴郡(今苏州)人。身世不详。本书成于元成宗大德五年(1301)。据作者自序称，“善为政者，必先于治，欲治必先明乎法，明法然后审刑，刑明而清，民自服矣。所以居官必任吏，否则政乖
十卷。北宋末南宋初叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号石林居士。生平事迹详见《春秋传》。宣和五年(1123)，叶梦得居于卞山之石林谷，稍远城市，但亲戚、朋友、门生故吏皆相继来访，纵谈所及，
十卷。清国英编。国英(约1821－1890)，满姓索绰络反出身没落世勋之家，幼时家贫，二十岁左右补为枢曹。同治三年(1864)与朋友共创崇正义塾，后屡蒙恩擢，所得俸银悉用购书，所藏亦渐为丰富。光绪二年