十七卷。清初编成。是书以崇祯皇帝的活动为中心，按年月详细记述了崇祯朝的国政大事，保留了当时朝廷中所呈缴的章奏、批件和派往各省地官员所收集的情况，是了解明代最后一个皇帝和明末政治、经济、军事等情况的重要史料。明代惯例，下一代嗣君登基后，组员编辑先朝《实录》。而末代毅宗因为清人撰写，则一方面比较真实客观地记录了明末的许多史实，而另一方面又对涉及到清朝初年的一些问题多有掩饰。《崇祯实录》与明代其它各朝实录总汇一起，成为完整的《明实录》，1962年台湾影印的原北平图书馆所藏“红格本”，就有明代历朝所编《实录》及校勘记、《崇祯实录》、《崇祯长编》、《皇明宝训》等。另外，《明实录》在传抄中流传多有舛误，现所见的版本已有十余部。《崇祯实录》此版为吴兴刘氏藏旧抄本。
一卷。清张瓒昭撰。张瓒昭字斗峰，湖南平江人。此书所刊行的，只是卷三，也就是《禹贡》一卷。开始时，此卷说秦汉以后，儒者的训诂皆局限于自己的见闻，不能推明圣人之意，表章此篇的实义，因而推明经文，力图补旧说
二卷。明叶宪祖(1566－1641)撰。叶宪祖字美度、相攸，号六桐、桐柏、槲园外史、紫金道人、槲园居士，浙江余姚人。万历四十七年(1619)进士，授新会知县，考选入京，左迁大理寺评事、工部主事，因不附
旧本题为嚣嚣子撰，不著姓氏。书首为总论一篇，泛引声律身度之常论，书中也录有《通典》、《玉海》等旧文。其他如说阳律有二变，阴律无二变，不知道十二律旋相为宫，各有五声二变，所以有八十四声。如果阴律无二变，
八卷。清姚莹(1785－1852)撰。姚莹字石甫，桐城(今属安徽省)人。嘉庆进士，历官台湾知县、噶玛兰通判、台湾兵备道、湖南按察使。道光二十一年(1841)曾与台湾总兵达洪阿抗击英军侵略，被捕下狱。著
一卷。续一卷。别记一卷，甲行日注八卷。明叶绍袁(1589－1648)自撰。绍袁字仲韶，号天寥道人，江苏吴江人。天启进士，官至工部主事，崇祯三年(1630年)乞归。明亡后出家为僧。著有《湖隐外史》、《甲
八篇。清王念孙撰。王氏生平见“广雅疏证”。《释大》一书专释字之有大义者，故名《释大》。释“大”之词，《尔雅》收三十九字、《小尔雅》收六字、《广雅》收五十八字、《毛诗传义类》收五十字、《拾雅》收九十字。
①四卷。清李聿求(生卒年不详)撰。李聿求，字五峰，浙江海盐(今浙江海盐)人。诸生，布衣终身，著《后汉书儒林传补》、《桑志》及是书行于世。是书分春、夏、秋、冬四卷，按月书写，先经后传，又次为注；逐节连写
十种，七十六卷。清武亿(详见《四书考异》)撰。该丛书收《经续考异》八卷补一卷、《句读叙述》二卷补一卷、《四书考异》一卷(翟灏撰，武亿句读考析)、《群经义证》八卷、《三礼义证》十二卷、《金石一跋》四卷《
四卷。清杨陆荣(生卒年不详)撰。杨陆荣，字采南，青浦(今属上海市)人。著有《易互》、《禹贡臆参》等。《五代史志疑》成书于康熙年间，是摘《五代史》疏漏或谬误而作，如“唐太祖兄弟传。所载”太祖有四弟，克让
四卷。清陆锡璞撰。锡璞有《诗经精华汇钞》，见前。本书体例与《精华汇钞》相同，只一繁一简而已。卷首有锡璞自序，斥汉学为曼衍支离，与前书一样，不免门户之见。此书有道光三十八年(1838)刻本。