明一卷。袁仁(生卒年不详)撰。仁字良贵，号蓡波，苏州(今属江苏)人。明代经学家。仕履及事迹均无考。所著除《尚书砭蔡编》之外，尚有《毛诗或问》、《春秋胡传考误》等。《尚书砭蔡编》又称《尚书蔡传考误》。此书专纠蔡沈《书集传》之误，其所驳正，多确有所据，如书中指摘蔡《传》“奥若”、“越若”前后异训，指出“三百六旬有六日”乃宋而非古历，谓“方命”当从《蜀志》、《晋书》所引，梅赜事不出《晋书》，“宣夜”有汉郗萌所传、非无师说，并州不在冀东，医无闾即辽东，不得既为幽州、又为营州，“鸟鼠同穴”实有其事，“用爽厥师”、“爽当训失”，“说筑傅岩”为版筑，遁于荒野为甘盘，“西伯戡黎”为武王、四辅非三辅之义，“洪舒”通作“洪荼”，虎贲不掌射御，“荒度作刑”不连“耄”字为句，等等，其说皆可成立，唯其书专意与蔡《传》立异，偏颇之处，时亦有之。此书有《学海类编》本，明刊《袁氏丛书》本，瓶花斋写本，光绪《藏修堂丛书》本、民国《翠琅玕馆丛书》本。
五十六卷。清曹砺成修，杨泰淳、冯可镛纂。曹砺成曾任慈溪县知县。杨泰亨，翰林院检讨，慈溪县人，同治四年进士。冯可镛，慈溪县人，国子监学正衔拣选知县，咸丰元年举人。此志光绪十四年修，稿本。全书五十六卷。分
四卷。清刘飞(生卒年不详)集，傅山书。刘飞，字雪崖。该帖未著摹刻年月，但据帖前张石舟之题跋，知其时代当在道光、咸丰间。该帖所选傅山书迹，篆隶真草皆有。包慎伯对此帖颇示不满，认为傅山书多缭绕、偏软之笔；
一卷。元滑寿(详见《难经本义》)撰。此书专论脉诊，系作者吸取前人成果并结合自己实践体会撰成。全书共六篇，分别为脉象大旨、脉诊之道、脉象阴阳类成、妇人脉法、小儿脉法、诊家宗法。其中阴阳类成篇阐述精详，其
四卷。清王筠撰。王筠字菉友，山东安邱(今山东安丘)人。官山东宁乡知县。是书《大学》一卷、《论语》一卷、《中庸》一卷、《孟子》一卷。前有自序，言“当年所读先儒之说遗忘殆尽，独存一己之私见。即其不背朱注者
八卷。清喻昌(1585－1664)撰。此书又名《尚论张仲景伤寒论》、《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》。喻昌字嘉言，别号西昌老人。新建(今江西南昌)人。喻氏中年读书，以治举子业，崇祯年间，以贡生被选
一卷。汉卫宏撰，清任大椿辑。卫宏，字敬仲，东海(今山东郯城县西北)人。光武帝(刘秀)时官拜议郎。初从谢曼卿学《毛诗》，后从杜林受《古文尚书》。尚著《汉官旧仪》四卷。所撰《古文官书》，隋、唐志并著录一卷
十五卷。清佟世南编。世南字梅岑，辽宁辽阳人，生卒年不详。世南鉴于唐宋词有《花间》、《草堂》诸集，明词选却无善本；清词家有《倚声》、《今词》二选，但搜罗未富。故与陆进、张星耀商榷去取，合明清词人所著汇为
一卷、附《四十八局图》一卷。旧本题吴克诚(生卒年不详)撰，其子吴景鸾续成。吴克诚父子之名，史书不载，只有术家相传。吴克诚，传说德兴(今属江西省)人，曾从学于陈抟。其子吴景鸾承其指导传授，于庆历中应荐入
见《孙子》。
见《证类本草》。