词语吧>历史百科>四库百科>将鉴论断

将鉴论断

十卷。旧题戴少望撰。别本题作戴溪撰。戴溪《宋史》有传,“戴溪字肖望,永嘉(今属浙江)人也。淳熙五年(1178),为别头省试第一,监潭州南岳庙。嘉定八年(1215),以宣奉大夫,龙图阁学士致仕。卒,赠特进,端明殿学士。”然则此书自序题“绍兴辛酉”,绍兴辛酉为宋高宗十一年(1141)。下距其登第之年三十八年,距其致仕之年七十五年。故《四库提要》云:“溪不应如是之老寿,疑别一人,其名偶与溪字同也。”案此说可从,今本《宋史》其字作“肖望”,则字亦不同矣。此书采辑古来善用兵者,上起春秋时代的孙武、下至五代郭崇韬,凡九十三人按时代先后排列。每人之下,皆以一语标目,评其成功得失。书中所发议论,实隐有真意在焉。《四库提要》云:大抵多为南渡后时事而发。如第一条诋孙武之徒能灭楚,而终以恃强以亡吴,隐以比金兵破汴京事。第二条称范蠡能复吴仇,为春秋大夫第一,则又隐以南宋诸将恢复中原之心。它如“耿弇条”,“窦宪条”皆隐有真意。此书主旨“尚仁义、贱权谋,尊儒者、抑武臣”(《四库提要》)。其中也有迂阔之论,如能读《三略》之书,始可以立功云云,为书生之见。宋自太祖、太宗以来,尚文抑武,一方面固有鉴于五代将帅之悍,但也种下“积弱”恶果,北宋亡于金人,南宋亡于蒙元,此皆明证。以此论之,凡此皆与南渡事势迥乎不合者矣。此书今存明刻、明抄本,北京图书馆、安徽省图书馆有藏。此外,还有朝鲜旧刻本,复旦大学、云南大学图书馆有藏。

猜你喜欢

  • 汉熹平石经残字集

    一卷。白坚辑。白坚字坚父,西充(今四川西充)人。所辑汉石经残字共十三石。《周易》自“临”卦至“剥”卦为一石,二十六字;《易传》之“文言”为一石,二十二字。《鲁诗》,自《邶风》的《日月》篇至《式微》篇为

  • 王度二石传新、旧《唐书·艺文志》附二石伪事

    一卷。清汤球辑。《隋书·经籍志》著录有王度二书,一曰《二石传》二卷,一曰《二石伪治时事》二卷。田融一书,则《赵书》一名《二石集》是也。新、旧《唐书·艺文志》称《赵石记》二十卷,《二石记》二十卷,并属田

  • 春秋测义

    三十五卷。清强汝询撰。汝询字赓廷,溧阳(今江苏溧阳)人。著有《求益斋读书记》、《汉州郡县吏制考》、《垛积衍术》、《求益斋随笔》、《求益斋文集》等。《春秋测义》撰成于清光绪九年(1883)。作者认为《春

  • 玉峰诗纂

    六卷。明周复俊(1496-1574)编。周复俊,字子吁。昆山(今属江苏)人。嘉靖十一年(1532)进士。其善文,文笔清俊顺畅。诗非其所长。玉峰,是昆山的别名,即今昆仑山。本书收自西晋迄明代历代名家题咏

  • 巽绎编

    四卷。清杨望秦撰。杨望秦字敬之,武进(今江苏武进)人。生卒年不详,乾隆乙酉(1765)举人,其后仕途不畅,晚年才得到广西的一个知县官职,未至而卒。该书为笔记小说,分四类:卷一“述录”,所记为知名贤德之

  • 箴膏肓疏证

    一卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。东汉著名今文经学家何休曾作《左氏膏肓》,批评《左传》;古文经学家郑玄作《箴膏肓》,反驳何休。何休与郑玄的著作都早已亡佚,后人有多种辑本。清代学者袁钧辑郑玄《箴

  • 郑京兆集

    十二卷。《外集》二卷。明郑心材(约1590年前后在世)撰。郑心材,字敬仲,号恩泉,浙江海盐人。刑部尚书郑晓之孙。光禄寺少卿郑履淳之子。年五十以荫补官,官至江苏应天府(今江宁)治中。是集为其婿项皋谟所校

  • 忠孝

    天下皆以孝悌忠顺之道为是也,而莫知察孝悌忠顺之道而审行之,是以天下乱;皆以尧舜之道为是而法之,是以有弑君,有曲父,尧、舜、汤武或反君臣之义,乱后世之教者也。尧为人君而君其臣,舜为人臣而臣其君,汤武为人

  • 雨村词话

    四卷。清李调元(1734-?)撰。李调元字羹堂,一字赞庵,号雨村、墨庄,绵州(今四川绵阳)人。乾隆二十八年(1763)进士,改庶吉士,授吏部主事。历官考功司员外郎、广东学政、直隶通永道。因弹劾永平知府

  • 易史象解

    二卷。明林允昌撰。允昌字为磐,号素庵,福建晋江人。天启二年(1622)进士,官至吏部郎中。该书取《易》象大义而各寻史实以配之,每卦为一解。《自序》称其本程传、朱义、诚斋、紫溪之说,而参以己见。但实际上