寓庵集
八卷。元李庭(1194－1277)撰。庭字显卿，华州(今属陕西)人。年十六举进士。金末避兵商邓山中。后辟为陕右议事官，迁陕西讲议。至元七年(1270)授京兆教授。所著《寓庵集》前三卷为诗(五言古诗、五言律诗、七言律诗)，卷四为序，卷五为记，卷六为行状，卷七为墓表、神道碑，卷八为杂著。卷末附王博文撰《故谘议李公墓碣铭并序》及缪荃孙跋。明《文渊阁书目》有《寓庵集》十卷，荃孙在京师仅辑得八卷抄本，收入《藕香零拾》本，宣统二年(1910)刊行。另有清抄本，七卷，藏于北京图书馆。
八卷。元李庭(1194－1277)撰。庭字显卿，华州(今属陕西)人。年十六举进士。金末避兵商邓山中。后辟为陕右议事官，迁陕西讲议。至元七年(1270)授京兆教授。所著《寓庵集》前三卷为诗(五言古诗、五言律诗、七言律诗)，卷四为序，卷五为记，卷六为行状，卷七为墓表、神道碑，卷八为杂著。卷末附王博文撰《故谘议李公墓碣铭并序》及缪荃孙跋。明《文渊阁书目》有《寓庵集》十卷，荃孙在京师仅辑得八卷抄本，收入《藕香零拾》本，宣统二年(1910)刊行。另有清抄本，七卷，藏于北京图书馆。
四卷。明顾煜撰。顾煜字铭柏，自称西神矍圃，按无锡有西神山，则顾煜定是无锡(今江苏无锡市)人，生卒年及事迹不详。此书掇拾群书论射之言，汇而成书。卷首载明代《武科制诏疏议》数条，然后是射法，其次是射式，再
四卷。明宋祖舜撰。宋祖舜，生卒年不详，东平(今属山东)人。自幼习兵法，长期在陕、晋边地戍边，积累了丰富的实践经验。累官至都察院右佥都御史。此书是崇祯八年(1635)奉命提督军务兼抚治勋阳(今属湖北)时
一卷。清张眉大撰。是书多拾前人之说，唯据《御览》无名氏引《论语隐义》及隐义注两条甚怪。前一条云，卫蒯聩乱，子路与师往。有狐黯者当师曰：“子欲入耶?”曰：“然。”黯从城上下麻绳钩子路，半城，问曰：“为师
一卷。唐武玄之撰，近人龙璋辑。玄之里贯未详。《唐书·艺文志》著录武玄之《韵铨》十五卷。宋《崇文总目》及王应麟《玉海》并加著录。王国维《天宝韵英陈庭坚韵英张戬考声切韵武玄之韵铨分部考》云：“《韵铨》之作
一卷。汉彭汪撰，清马国翰辑。彭汪生卒年及生平事迹均不详。《经典释文叙录》云：“汝南彭汪字仲博，记先师奇说旧注。”又《春秋序正义》云：“中兴以后，陈元、郑众、贾逵、马融、延笃、彭仲博、许惠卿、服虔、颍容
六卷。万嗣达撰。其生卒年不详。嗣达字孝仲，浔阳(今江西九江市)人。明代学者。曾在南京刑部任职。《书经集意》卷首有自序，言书成于天启二年(1622)。该书分节讲解经文，较为浅近，似为家塾启蒙读本。间有杂
一卷。明代释正明(生卒年不详)撰。正明，俗姓常，字养拙，蒲州(今属山西省)人。生秉异姿，独怀幽趣。某夏日近黄昏之时，他仰望青天，喟然长叹：“世界许阔，如何拘此坏我善因”。遂落发于南海普陀，时年二十岁。
四卷。清朱彬(1753－1834)撰。朱彬字武曹，号郙甫。江苏宝应人。乾隆举人，少与刘台拱齐名，从事经传、训诂、声音、文学。著有《经传考证》、《礼记训纂》，辑有《白田风雅》等。此书内容，卷一为杂著，辑
① 一卷。杨方(约公元317年前后在世)撰。王谟(详见辑《圣证论》条)辑。杨方字公回，会稽(今浙江绍兴)人，东晋诗人、经学家。事迹详见《晋书》本传。杨方著作有《五经钩沉》、《吴越春秋》及诗歌杂文，皆行
二十八卷。明冯梦龙(详见《智囊》条)撰。冯梦龙于天启六年(1626)著成《智囊》一书，又以其载记未备，乃编辑《智囊补》二十八卷。其《补遗》一卷，亦散入各类中。有明刊本。1987年黑龙江人民出版社出版齐