见《文通》。
二十二卷。附外杂一卷。朝鲜申绰撰。申绰字在中，号石泉，朝鲜李朝经学家。《诗次故》初稿毁于火，现存本为申氏晚年重订。该书博稽《三雅》、《方言》、《释名》等书，以订其诂，又广辑《戴记》、《左传》、《史记》
三卷十七节。不知作者姓名。约成书于宋代，也有人认为是唐五代寺院“俗讲”的底本。话本小说，是存世最早演述唐僧取经故事的文学作品，写唐代僧人玄奘与猴行者赴西天取经，历经艰险磨难，功成归返的故事。唐僧取经故
一卷。《遗稿》 一卷。清万梦丹(生卒年不详)撰。梦丹，原名品匊，字篆卿，江西省德化人，安徽知县万兆霖五女，翰林院编修蔡殿齐之妻。本吟稿、遗稿共辑诗七十二首。今有清道光二十四年(1844)嫏嬛别馆刻《国
八卷。明王问(1497－1576)撰。王问为明代诗文、散曲作家，字子裕，学者称仲山先生。无锡(今属江苏)人。嘉靖十八年(1538)进士，授户部主事历郎中，迁广东按察佥事，行至桐江，徘徊不欲去，赋诗十二
① 一百六十卷。宋卫湜(生卒年不详)撰。湜字正叔、吴郡(今江苏苏州)人。历官武进令、朝散大夫、知袁州等。精于礼学，学者称为栎斋先生。是书始作于南宋开禧嘉定年间，宝庆二年(1226)成书并上表朝廷，九年
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《金光明经玄义》是对北凉昙无谶所译《金光明经》的注疏。该玄义以五重玄义译经。释名中有五意：一通别，二翻译，三譬喻，四附文，五当体。譬喻立十种三
一卷。明史鉴著。史鉴，明成化间松陵人，别号西村。此编十记一卷，内容为：临平山、宝石山、参寥泉、鄂王墓、飞来峰、韬光、三天竺寺、风篁岭、灵石山、烟霞洞、石屋洞、虎跑泉、玉岑山、六通寺、南屏山、玉泉寺、紫
十四卷。清蔡世远(1682－1733)编。蔡世远生平详见《二希堂文集》辞目。本书是所为“古文”，却收有若干骈文在内，可见所用概念与后世不同。所谓“雅正”，意求文章典雅，内容正统。即“以理为根柢，而体杂
六卷。清袁秉亮编辑。秉亮字柳溪，江苏武进(今同)人。是书首有秉亮自序，称“凡遇注说，互有异同，以及考证之后先错出者，则摘录之，以备采择，间出己意，折衷一说”。书中就一章一节一句至一二字，反复辨解，大都