词语吧>历史百科>四库百科>孙子书校解引类

孙子书校解引类

三卷。明赵本学撰。赵本学字虚舟,福建晋江人。生卒年不详。据《明史·俞大猷传》,赵氏为俞大猷师。其人精通《易》理,以《易》推衍兵家奇正虚实之权,著《韬钤内外篇》、《孙子本义》等书。结庐闭户,不求闻达,故俞大猷称赞其师曰:“虚舟先生,古黄石老人之流也”(《孙子十三篇注释后序》)。《孙子》十三篇由于历代传抄,错讹极多,赵氏“校以订误”,“解以训义”,“引类以证实”,故名之曰《校解引类》。目的是“使四方之经生学士,皆可以读之而不难矣”(《自序》)。赵氏在校订文字时或择善而从,注明自家观点,如《作战》篇中“故兵贵胜不贵久”下云:一本“胜”上有“速”字,非是。或诸说并存,如《计篇》中“将听吾计用之必胜”句下注云:“将”一作“如”。间或注明僻字读音。在训解文义方面,先述全篇主旨,再分段解说,颇便学者理解。引类方面所引多为战例或将帅事迹,以生动形象的史例来证抽象的理论,帮助学者理解《孙子》的思想。故赵注《孙子》颇具特色,为人所称道。此书初刻于明隆庆二年(1568),今北京图书馆藏三卷三册,题曰《孙子书》。此书又称《孙子书校解》、《赵注孙子》等。此书版本很多,通行本多据日本文久癸亥(1863)年翻刻本。

猜你喜欢

  • 六经读

    六卷。明陈际泰(1567——1641)撰。际泰字大士,临川(今江西临川)人,文学家。早年流寓汀州(今福建长汀),后返临川,与艾南英(1583——1646)等以时文名天下。作品有《太乙山房文集》、《易经

  • 伤寒论注释

    见《注解伤寒论》。

  • 两粤城守记

    见《两粤梦游记》。

  • 释宫小记

    一卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”。是书旨在补充申发《尔雅·释宫》,专释宫室建筑称谓,并兼及有关礼仪。全书由八篇文章组成。程氏学养深厚,所征引古籍颇广泛;且深谙声义相通之学理,对称谓源流的辨析

  • 拊掌录

    一卷。元宋元怀撰。宋元怀,自号冁然子,生平籍贯生卒年均不详。《拊掌录》所记,皆一时可笑之事。前有自序,后有至正丙戌华亭孙道明跋。自序谓补东莱吕居仁《轩渠录》之遗,故书名为《拊掌录》。今观其书,凡三十则

  • 古律吕考

    一卷。清吕调阳撰。调阳字竹庐,四川彭县人,同治年间举人。吕氏治学于经史、六书、地理,生平著述颇丰,合为《观象庐丛书》,此书即为其中一篇。此书旨在阐明古律吕度数,大抵辩驳九九为宫、三分损益之非古。首列十

  • 论语义府

    二十卷。明王肎堂撰。王堂事详《尚书要旨》条。此书不例经文,只标章目,历引宋、元、明诸家讲义解说《论语》,于唐以前旧说也偶有采录。此书虽旨在尊朱熹之说,却颇近禅理。

  • 四书留书

    六卷。明章世纯撰。世纯字大力,临川(今属江西)人,生卒年不详。天启元年(1621)举人,官至柳州府知府。闻起义军攻陷京师,悲愤而卒。世纯与艾南英、罗万藻、陈际泰并称“临川四家”。世纯所著书总名为《留书

  • 海山仙馆丛书

    五十六种,四百九十二卷。清潘仕诚编。潘仕诚字德畬,广乐番禺人。官至兵部郎中。丛书刊于光绪二十九年(1903),仿《知不足斋丛书》体例,板式亦相同。书前凡例曰“但择前贤遗编,足资身心学问,而坊肆元传本者

  • 乡党正义

    一卷。清金鹗撰。金鹗字秋史,号诚斋,浙江临海(今浙江临海)人。江永《乡党图考》最称考订精密,是编后出,多所匡正,如“上大夫下大夫”,“揖所与立左右手”,“君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服”诸条,皆确有依