大学顺议
一卷。清丛秉肃(生卒年未详)撰。秉肃字恭作，山东文登人。穷居授徒，以终其身。是书一遵朱子章句，循文敷衍，不参他说，也别无申发阐明，为学子治帖括计。但是书贯穿融会，便于儿童启蒙诵读学习。卷首有张井、李湘茝二篇序文，兼为《中庸讲议》作。又有于颖发撰《秉肃小传》、于廷瑞撰《述略》。该书有道光九年(1829)刊本。
一卷。清丛秉肃(生卒年未详)撰。秉肃字恭作，山东文登人。穷居授徒，以终其身。是书一遵朱子章句，循文敷衍，不参他说，也别无申发阐明，为学子治帖括计。但是书贯穿融会，便于儿童启蒙诵读学习。卷首有张井、李湘茝二篇序文，兼为《中庸讲议》作。又有于颖发撰《秉肃小传》、于廷瑞撰《述略》。该书有道光九年(1829)刊本。
一卷。明乔可聘(生卒年均不详)撰。乔可聘，字君征，一字圣任。江苏宝应人。天启年间进士，官至左都御史。师事刘宗周、黄道国。曾著有《读书杂记》、《乔御史集》等书。是集为同邑刘宝楠辑，刘启瑞增辑。其疏稿甚多
二卷。清姚子懿(约1692年前后在世)撰。子懿为浙江嘉兴人。其字号生平事迹均不详。本剧是《寻亲记》的续集。《寻亲记》又名《教子记》，是明范受益撰。姚氏认为该剧恩仇尚未终场，故作续篇。其中林默以身堵河堤
二曰：人主之言，不可不慎。高宗，天子也，即位谅闇，三年不言。卿大夫恐惧，患之。高宗乃言曰：“以余一人正四方，余唯恐言之不类也，兹故不言。”古之天子，其重言如此，故言无遗者。成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为
十卷。清汪绂撰。汪绂，字灿人，安徽婺源(今改属江西)人。汪氏乃清初著名学者，精天文、地舆、阵法、术数，终以宋五子之学为归。所著甚丰，以《理学逢源》最负盛名，其《参读礼志疑》已有著录(详经部·礼类)。此
二卷。元乃贤(1310－?)撰。贤另著有《河溯访古记》。此集为卮素所编，前有欧阳玄、李好文、贡师泰三人序。又有黄溍题词。末有揭傒斯跋。共收诗二百余首，多为应酬之作。晚年虽内登翰林，外参戎幕，但仕进非其
二卷。清刘天真撰。刘天真字汝迪，号去伪，兴国州人。由岁贡生官任安仁县训导。其讲《易》，大旨认为天数五、地数五，五位相得而各有合。其六七八九之数，乃一二三四倚五而成。盖即参天两地而倚数之说。张尚瑗序之说
八卷，又名《圆机诗韵沽法全书》，明王世贞增校，蒋先庚重定。王世贞字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖进士，官刑部主事，工诗古文，尚著《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》等多种。是书以平水韵
二卷。明文德翼撰。德翼字用昭，德化(今江西省九江市)人。崇祯七年(1627年)进士，官嘉兴府推官，正直廉明，著有《读庄小言》、《雅似堂文集》等书。《宋史存》由《宋史》列传删润而成，始于宗泽，终于文天祥
二卷。附《补遗》一卷。清代丁晏撰。丁晏曾著《六艺堂诗礼》七卷，此书即为其一。宋王应麟《诗考》因系草创，未及审定，错误较多，有的前后重复，有的次序失当，有的援据不准。近世刊本讹误更多。丁晏此书对《诗考》
二卷。清乔载徭(约1808年前后在世)撰。乔载繇字止巢，宝应(今江苏扬州)人，家藏词书甚多，天资聪颖，好学深思。与同乡吴曰鼎、方文炳共同研究诗学，苦读不辍。著有《妙华仙馆诗》、《学读斋诗》、《裁云馆词