词语吧>历史百科>四库百科>大学臆说

大学臆说

二卷。清苏源生撰。源生字菊村,河南鄢陵(今河南鄢陵)人。贡生,尝学于钱仪吉。是书首有方宗诚序,大旨笃守朱子《章句》,间引《语类》、《或问》等书,以及其他各家之说,以补充其义。朱子所说彼此不同的,则参互而为之折衷,通过引申,融会来抒发己见。方宗诚序中称其深思力践,确有心得,非泛然而作。如谓知止是知至善所在,须是理会得透彻。十件事理会一件透一件,是一件知止;十件事理会九件透九件,是九件知止:若十件事均理会过,却只理会透半截,便不是知止。又谓古人先于《小学》中习其事,后于《大学》中明其理,所以格致容易。今人未从《小学》习其事,直接欲从《大学》中明其理,所以格致很难。又谓盛德是明德至于极盛,至于极盛乃称至善,故说盛德至善,非盛德之外还有至善。上述种种,具见精切,但陈言过多,未能删削简净。该书有咸丰十一年(1861)刊本。

猜你喜欢

  • 元祐党人传

    十卷。清陆心源(1834-1894)撰。心源字刚甫,一字潜,号存斋,晚号潜园老人。归安(今浙江吴兴)人,咸丰举人。清代著名藏书家,刻有《十万卷楼丛书》。曾任广东高廉兵备道,光绪时官至福建盐运使。北宋元

  • 周易本义引蒙

    十二卷。清姚章撰。章字青崖,山东潍县(今潍坊)人,贡生。据刘演序及自序,此书于康熙三十四年(1695)刻梓。作者在自序中云其自幼学易,以朱子本义为宗,但却未能尽知本义之妙。后读《蔡虚斋蒙引》,始悉本义

  • 皇明诸司廉明奇判公案传

    见《皇明诸司廉明公案》。

  • 易经异文释

    六卷。清李富孙撰。此书为作者所著《七经异文释》中的一部。向来易经异文多于其余诸经,因文有古今、通假诸象,加之历代传写之误,致使音、义皆有不同,造成了经文解释中的混乱。李氏此书则旁征博引,因声求义,说明

  • 仪礼经注一隅

    二卷。清朱骏声(1788-1858)撰。骏声字丰芑,号允清,江苏元和县(今江苏南部苏州附近)人。嘉庆二十三年(1818年)恩科举人。官黟县训导。咸丰间,以截取知县入都,呈其所著,得赏国子监博士衔。旋迁

  • 释大

    八篇。清王念孙撰。王氏生平见“广雅疏证”。《释大》一书专释字之有大义者,故名《释大》。释“大”之词,《尔雅》收三十九字、《小尔雅》收六字、《广雅》收五十八字、《毛诗传义类》收五十字、《拾雅》收九十字。

  • 花木鸟兽集类

    三卷。清吴宝芝(生卒年不详)撰。吴宝芝,石门(今地不详)人。本书集录花木鸟兽故实,分门排列。分上、中、下三卷。上卷,分四十三目,中卷分四十二目,下卷分二十五目。所引的资料较为广泛。无论是稗官小说,或者

  • 周易要义

    十卷。宋魏了翁(1178-1237)撰。了翁字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。《宋史·儒林传》载,年数岁从诸兄入学,俨如成人。少长,英悟绝出,日诵千余言,过目不再览,乡里称为神童。庆元五年(11

  • 汉川图记征实

    六卷,清田宗汉纂修。田宗汉,字云槎,本县人。弱冠时,值粤捻军起义,迁家湖畔,挟书自随,凡经世有用之文,无不悉心研究,慨然放弃赴科举,幕游各军,遍历数省。所至多留心利病,足迹所至,即以所制审度表测量距离

  • 淮南子补校

    一卷。清刘台拱(生卒年不详)撰。拱字端临,江苏宝应(今属江苏扬州)人。曾著《仪礼传注》一卷、《荀子补注》一卷、《方言补校》、《论语骈校》一卷,已著录。《淮南子补校》是台拱据卢文绍、庄逵吉二人校正后又重