大学指掌
一卷。清周际华撰。际华榜名际歧，字石藩，贵州贵筑人。嘉庆六年(1801)进士。官至江苏江都知县。是书为甘泉汪氏草创，其名佚亡，只知其字瑞堂，官至翰林。际华删其冗杂，补其缺略，正其伪谬，又荟集众说，以成此书。大抵就朱子章句详加演绎，使章脉显豁，语气贯通。为便于初学者，其字间注音，句下标点，其要旨粹语每写于书的上方。卷首有魏茂林序，及际华自序。该书有道光二十一年(1841)刊本。
一卷。清周际华撰。际华榜名际歧，字石藩，贵州贵筑人。嘉庆六年(1801)进士。官至江苏江都知县。是书为甘泉汪氏草创，其名佚亡，只知其字瑞堂，官至翰林。际华删其冗杂，补其缺略，正其伪谬，又荟集众说，以成此书。大抵就朱子章句详加演绎，使章脉显豁，语气贯通。为便于初学者，其字间注音，句下标点，其要旨粹语每写于书的上方。卷首有魏茂林序，及际华自序。该书有道光二十一年(1841)刊本。
十六卷。清金锡龄(生卒年未详。)撰。金锡龄字伯年，号芑堂，广东番禺(今广州)人。道光举人。同治初元诏举孝廉方正，阖邑荐举，力辞；截取知县到班，不愿出仕。年七十得国子监监丞衔、七十八赏加光禄寺署正衔。自
一卷。清朱琦(1803－1861)撰。朱琦，字濂甫，广西临桂县(今广西桂林)人。道光十五年(1835)进士，改庶吉士，由翰林院编修补福建道御史，与陈庆镛、苏廷魁有三御史之称。太平天国起义，朱琦回籍办团
十四卷。明陈荐夫(生卒不详)撰。陈荐夫名藻，字以行，更字幼儒，闽县(今福建福州)人。万历二十二年(1594年)举人。朱彝尊《明诗综》载作邦藻，而以集中行状考之，《明诗综》误衍一邦字。是集凡十四卷，诗九
不分卷。清张玉堂撰。张玉堂号翰生，归善(今广东惠阳)人。生卒年均不详。少习举业，应文童试屡试屡拔前茅。精八法，能拳书指书。曾书“海镜”二个大字，勒于澳门妈阁海岛，雄伟壮观。又书有“墨缘”二字，首称翰墨
一卷。清沈世良编著。世良字伯眉，广东番禺(今广州)人，诸生，选授韶府教授。该书记元末大画家倪瓒事迹。倪瓒字元镇，号云林子，以倪云林名世。此谱搜采广博，考证亦详。至其荟萃之富，可视作云林画史。卷首有其子
一卷。清孙汝梅撰。孙汝梅，字春山，顺天大兴(今属北京市)人。光绪六年(1880)进士。官兵部主事、马馆监督。有《六朝碑目考》、《敬吾心室彝器款识拓本考释》等著作。其他如《续雪斋古泉存考》、《论泉绝句》
二卷。明张孟兼(约1350前后在世)撰。张孟兼，名丁，以字行，故有的集子署名“张丁”。浙江浦江人，生卒年不详。洪武初，征为国子监学录，与修《元史》。以太常丞出为山西按祭司佥事，迁山东按察司副使，以执法
二卷。意大利利类思(1606－1628)纂译。利类思，意大利传教士，1637年来华，译有《超性学要》等书。清初康熙年间，朝廷统治者仍沉缅于关外的马背生活，养鹰放鹞，驰骋狩猎，视为故常。当时清圣祖玄烨(
十一卷，清徐枋撰。徐枋字昭法，号俟斋，长洲(今属江苏省吴县)人，自号为秦余山人，为明崇祯年间举人。明亡后因父殉难，自己从此隐居不出，守约固穷，四十年如一日，与沈寿民、巢鸣盛同称海内三遗民。著有《居易堂
二十一卷。宋洪适撰。洪适，详见《隶释》条。洪适编撰了《隶释》以后，又陆续得了很多碑文，于是又仿照《隶释》体例，编撰成篇，名曰《隶续》。宋乾道四年(1168)先刻十卷；淳熙四年(1177)范成大又为其刻