一卷附补图一卷。法国蒋友仁(1715－1774)译，何国宗(?－1766)钱大昕(1728－1804)润色。蒋友仁字德翊，法国耶稣会士。乾隆九年(1744)来华，曾与郎世宁(1688－1766)等共同参预圆明园中若干建筑的设计工作，乾隆三十二年奉旨绘《坤舆全图》，还著有《新制浑天仪》等书，死于北京。何国宗，康熙进士，官至礼部尚书，曾与梅珏成共同担任《律历渊源》汇编；在乾隆中因其明习算法被委派率领西洋人前往伊黎测绘地图。钱大昕，乾隆进士，官至少詹事，精通经史，为当时通儒第一，曾授经学于李锐。《地球图说》乃蒋友仁绘《坤舆全图》之后，作为此书的解释文字而进呈乾隆的。书前有阮元所作之序，称钱大昕等的《地球图说》比熊三拔(1575－1620)的《表度说》等书更为清晰明确，但有说无图，于是请钱大昕高足弟子李锐画图以补其说，即《地球图说》后附的一卷补图。在补图前有嘉庆四年(1799)序，此时蒋友仁已死二十五年了。《地球图说》本身是解释性文字，又经何、钱二人的删削，故文字十分简单，远不及南怀仁(详见《坤舆格致略说》)所著《坤舆图说》详细，而且李锐的补图也十分简陋。有《文选楼丛书》本。
一卷。明郑瑗(详见《井观琐言》条)撰。此书共一卷，二十六条，约二千字，内容多论古之语，间或也有考证。有些内容殊为儗不于伦，如：“盗跖以孔子为伪，苏轼以程颐为奸，李傕以董卓为忠，田承嗣以安史为圣。好人之
十卷。明朱载堉撰。载堉字伯勤，号句曲山人，受其父厚焥影响而爱好乐学，曾发明十二等律。生平著述颇丰，此书系其重要著述之一。全书分内、外篇：内篇主声述者为本，外篇主辩论者为末，非为宋以来律家所常谈的内容。
一卷。清成蓉镜(详见《周易释爻释》)撰。杜预《春秋释例》中有《世族谱》一篇，久佚；清初学者陈厚耀本于孔颖达《春秋正义》，旁及他书，勾稽排比，撰成《春秋世族谱》；后人对陈厚耀之书有所补充，蓉镜该书即是据
一卷。明末清初王崇简(生卒年不详)撰。崇简字敬哉，宛平(今属北京市)人。明崇祯十六年(1643)进士。入清补选庶吉士，官至礼部尚书。《冬夜笺记》系其随笔札记之文，大为编撰成书于康熙四年(1665)。所
见《闻见前录》。
三十卷。《附录》一卷。清王元启(1714－1786)撰。王元启，字宋贤，号惺斋，浙江嘉兴人。乾隆进士，任福建将乐县知县三月而被诬而罢，但政绩卓然。后三十年间，十主书院之任，所成就者众。王元启为学以宋五
二卷。明皇甫濂(1507～1560)撰。旧本题皇甫涍撰，但考《明史·艺文志》及《江南通志》均有皇甫濂《逸民传》二卷，传写误笔，皇甫涍为皇甫濂兄。皇甫濂，字子约，一字道隆，长洲(今江苏省苏州市)人，明嘉
九十八卷。清叶沄撰。沄字蕃久，号松川，昆山(今属江苏)人。生卒年及事迹不详。温公《通鉴》，朱子《纲目》，年经月纬，学者所宗，为外纪、前编、续编所不及。“纲鉴”之名，为《纲目》、《通鉴》各摘一字称之，又
二卷。宋曾宏父撰。曾宏父，字幼卿，自称风墅逸客。庐陵(今属江西省)人。此书虽远引石经及秘阁诸本，但自述其所集《风墅帖》则特详，凡所收录，皆有典则，为藏书家所少见。清朝初年，朱彝尊得射渎抄本，并为之作跋
一卷。晋张显(生卒年不详)撰。关于张显的生平事迹，今已无从确考。《隋书·经籍志》杂家类中言：“《析言论》二十卷，晋议郎张显撰，亡。”《古今训》十一卷，张显撰。唐马总在修《意林》时，称《析言论》十卷，与