四书正学渊源
十卷。明章一阳编。一阳，金华(今属浙江)人，生卒年不详。编此书旨在阐扬金华学派乃朱子之正宗，并非为发明四书。黄干乃朱熹弟子，何基受业于黄，王柏受业于何，后又传金履祥、许谦，皆以朱学正宗自居，一阳于是取四人之说，载于《四书章句集注》之下，以明朱学递相传授之源流。《四库全书》底本为黄登贤家藏本。
十卷。明章一阳编。一阳，金华(今属浙江)人，生卒年不详。编此书旨在阐扬金华学派乃朱子之正宗，并非为发明四书。黄干乃朱熹弟子，何基受业于黄，王柏受业于何，后又传金履祥、许谦，皆以朱学正宗自居，一阳于是取四人之说，载于《四书章句集注》之下，以明朱学递相传授之源流。《四库全书》底本为黄登贤家藏本。
一卷。清刘毓崧撰。刘毓崧字伯山，江苏仪征人，道光二十年举优贡生，从其父刘文淇受经文。刘文淇曾作《左传旧疏考正》，并在自序中说，考正了《左传》旧疏之后，其余诸经《易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》等的旧
十二卷。范宁(339－401)撰。范宁字武子，南阳顺阳(今河南淅川东)人，东晋著名经学家。据《晋书·范宁传》，范宁少笃学，多所通览。初为余杭令，兴学校，养生徒，风化大行。迁临淮太守，封阳遂侯，征拜中书
四卷。清单士厘撰。单士厘，字受兹，生卒年不详，浙江萧山人，嘉兴县学教谕举人恩溥之女，出使大臣归安钱恂之妻。单士厘先后随同钱恂前往日本及欧洲数次。光绪二十年(1894)，即已往日本，比秋瑾、何香凝均早，
二卷。明曾梧撰。曾梧，字于易，江西广昌人。生卒年均不详。正德十六年(1521)进士。官至常州府知府。该集文冠以应诏疏，反复申明合祀天地之说。有文一卷，诗一卷。初刻于嘉靖年间，后毁于火。天启辛酉(162
五十卷。清成克巩(1608－1691)撰。成克巩字子固，号青坛。直隶大名府(今河北大名县东北)人。1643年参加明朝最后一科会试，中进士，1658年兼任户部尚书。1663年因病奏请致仕，获准返回原籍。
见《医史》。
四十六卷。清顾景星(1621－ 1678)撰。顾景星，字赤方，号黄公。蕲州(今属湖北)人。少年时代博闻强记，尤喜读经史，善做诗文。南明弘光时考授推官，明亡，隐居于淀湖，入清，屡征不出。后因举荐“博学鸿
二卷。宋陶谷(?－970)撰。陶谷字秀实，邠州新平(今陕西彬县)人，本唐彦谦之孙，避晋讳，改陶氏。历仕晋、汉、周，入宋官户部尚书。此书为杂录，凡天文、地理、花木、饮食、器物等分为三十七门，共六百十八事
三十卷。卢文弨(详见卢文弨录《五经正义表》条)撰。唐著名经学家陆德明(详见《经典释文》条)撰《经典释文》一书。清《四库全书提要》称“残膏剩馥沾溉无穷者也”，但清《四库全书》所收为“通志堂刻本”。清何焯
十二卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书摭拾诸书隽语，分类编次，共十二卷，其中韵人二卷，韵事二卷，韵语三卷，韵诗二卷，韵词二卷，韵物一卷。皆以古事与明代人事参录，属《世说新语》之支流。其纤佻弥