八卷。清杨一昆撰。一昆字无怪，河北天津人(今属天津)。是书大旨攻宋人，谓“宋人著书，非理不言，而《论语》二十篇并无一理字”。一昆最服膺毛西河，但不尽用其说；虽攻朱子，而不尽废其说。有关于名教至大者，如子贡问孔文子章、公山弗扰以费畔章、佛召章、高子曰小弁章，凡此数章，注家不得其解，则肆为曲说，得此才知圣人自无可议。其他如哀公问社章、子游为武城宰章、阳货欲见孔子章，均按切鲁事为解。是书首有一昆自作弁言，谓“通者达也，达世情与世事也”；又谓“读书者第尊程朱之注，不暇尊孔孟之经”；又谓“天下后世必无信此书者，第以教子耳”。该书有嘉庆七年(1802)刊本。
十八卷。明董承诏编。承诏，生卒年不详，武进(今江苏常州)人。万历丁未(1607)年进士。天启中官至浙江左布政使。此书乃辑录戚继光《纪效新书》、《练兵实纪》等书而成。董氏荟萃戚书之说，删除繁复，编为十六
四卷。清曹光诏(1809－1884)撰。曹光诏字识山。湖南湘潭人。诸生。咸丰间曾任湘乡县知县朱孙治幕。以知兵闻。《文集》所收皆有关世道人心之文。曹氏学有根柢。卷二《春秋楚国疆域考》一文，历引传记证春秋
一卷。傅春官撰。傅春官，字苕生，江宁人。勤于学问，耆学长者亦乐为指导，故熟悉乡邦文献。他藏书丰富，精通版本目录之学。著有《金陵丛刊》等。此表分成五栏：一曰国都，二曰州府，三曰留军，四曰郡州府，五曰县。
十卷。明顾起元(1565－1628)撰。顾起元字太初(一作邻初)，南京金吾卫人。万历二十六(1598)年进士，官南京国子监祭酒，累至吏部左侍郎，兼翰林院侍读学士，乞休归。起元学通古今，孜孜不倦。年六十
三卷。清黄本骥撰。黄本骥字仲良，湖南宁乡人。举人，任黔阳学教谕，生卒年未详。其书有自叙大意讲：礼制最切于人生日用的莫过于冠、婚、丧、祭四礼，冠礼已久废弃未用，因此从《谷学录》中抽出婚、丧、祭三礼，尽量
六卷。明史褒善(约1547前后在世)撰。史褒善号沱村。直隶开州(今河南濮阳)人，生卒年未详。嘉靖十一年(1532)进士，官提督操江、南京都察院右佥都御史。集为万历孙彦实重刊。前有目录。卷一至卷三为奏议
二卷。清李符(1639－1689)撰。李符原名符远，字分虎，号耕客、桃乡，秀水(今浙江嘉兴)人。年少有才，与兄绳远、良年并有诗名，时称“浙西三李”。曾与朱彝尊等结为诗社。深得曹溶赏识，因而得以阅读曹溶
八卷。元龙仁夫撰。龙仁夫字观复，号麟洲，生平未详。董真卿曰：“庐陵(今江西吉安)人，官湖广儒学提举”。《吉安府志》曰永新(今江西永新)人。《元史·儒学传》附载于刘诜传中，称荐为江浙儒学副提举，不就。此
四卷。清张璐(详见《张氏医通》)撰。张氏认为《神农本草经》虽为我国较早的药物学专书，但所载药物并不多，且有些在临床中并非常用，有的已失传，故以《神农本草经》为基础，广引众说，加以发明，兼及诸家治法，编
八卷。明姚夔(1414－1473)撰。姚夔，字大章，桐庐(今浙江桐庐县)人。明正统七年(1442)进士，授吏科给事中。景泰初，擢南京刑部右侍郎。天顺七年(1463)累进礼部尚书，改吏部，加太子太保。著