五卷。清曾钊(1821－1854)撰。曾钊字敏修，又字勉士，诸生，广东南海人。此书卷一为《天官冢宰》“惟王建国”至《追师》；卷二为《地官》“大司徒之职”至《仓人》；卷三为《春官》《大宗伯》至《都宗人》；卷四为《夏官》《大司马》至《训方氏》；卷五为《秋官》《大司寇》至《掌交》。书中所笺，可取者甚多，如《司会》下“掌国之官府效野县都之百物财用凡在书契版图者之”，贾公彦疏读“财用”绝句，曾氏以为不当，其说有理。又如《县师》贾公彦疏“人民”为“奴婢”，曾氏以为误，亦有所见。有《皇清经解续编》本。
六卷。清王凤九(约1662年前后在世)撰。王凤九，字而轩，莆田(今福建)人。生卒年均不详。顺治举人。知涉县，捐筑水堤。抗上，辞官而归。家居著书三十年，晚年尤多发明。本集仿笠泽丛书之例，故名曰汇书。集中
一卷。法国人艾儒略(1840－1900)撰。艾儒略为法国遣使会教士。1868年来华，在北京传教。著有《万物真原》等书。利玛窦(1552－1601)，意大利人，罗马耶稣会士，1852年来华学习与传教，与
二卷。清蒋超伯著。蒋超伯，字及籍贯、生卒年均不详。据集前序称：该诗集系清同治丙寅(1866)至戊辰(1868)夏之间，作者与友人方子箴“更相酬唱”而成，“或有作而和焉，或有无意而就焉。”因诗稿曾存放于
见《尚书详解》③。
一卷。附《校误补》一卷。清龚道耕撰。参见《字林补本》。是书专为校正任大椿《字林考逸》而作。其缘起是：任书有初印本，有改刻本，互有出入，而讹脱略同；钱钊(字湜江)、诸可宝(字璞斋)虽为校订，不无遗漏。龚
三十卷。清林乔荫撰。林乔荫生卒年未详，侯官人，精通礼经。林乔荫因三礼自郑玄之后，注者多家，其间礼器物品的数量、大小、规模(即“数”)，往往有未弄清楚处。因之取三礼本文，反复分析，以彼此前后互相参证，三
十卷。明王明嶅(约1593前后在世)编。王明嶅，字懋良，福建晋江(今泉州)人。生卒不详。万历七年(1579)举人。官至宁波府(今宁波等地)通判。宋叶适所编《四六丛珠》凡四十卷，见于《千顷堂书目》，明时
十二卷。史维堡撰。其生卒年不详。维堡字心传。金坛(今属江苏省)人。明代学者。万历四十四年(1616)进士，官至工部郎中。《尚书晚订》本名《尚书集览》，因维堡于晚年重加订正，故改“集览”为“晚订”。其书
二卷。清方宗诚撰。方宗诚字存之，桐城人。曾官枣强知县。治宋学，工古文辞，著有诸经笔记各若干卷。此书即其中一种。由于作者致力于理学研究，以程朱理论为依据，故在此书中纯以程颐《易传》及朱熹《周易本义》为宗
不分卷。清王锡祺辑。此编为巨篇，不分卷，以省为纲，以山为目，分隶之。从盛京至内外蒙古，山名之下，各系小注。此志掇拾之勤，考证之功不可没。其不足之处：一、其注语皆不具出处，阅者将信将疑；二、详载内地，忽