周易衷翼集解
二十卷。清汪撰。字欲括，号容川，浮梁(今江西景德镇)人，乾隆进士，改翰林院庶吉士，官至宝庆府同知。据其自序，十翼之作广大精深，显羲画所示无言之数，衍文周含而未发之精。其以六十四卦反复于十翼中，以辞合象，因象观理，由末溯本，考异归同，集众说以归一说，并贯通之，可并六十四于八卦，并八卦于乾坤，以还两仪，以追太极之始。作者自负颇高，然观此书大抵本《周易折中》，又杂取他说，其增益者有限。今存获经堂刻本。
二十卷。清汪撰。字欲括，号容川，浮梁(今江西景德镇)人，乾隆进士，改翰林院庶吉士，官至宝庆府同知。据其自序，十翼之作广大精深，显羲画所示无言之数，衍文周含而未发之精。其以六十四卦反复于十翼中，以辞合象，因象观理，由末溯本，考异归同，集众说以归一说，并贯通之，可并六十四于八卦，并八卦于乾坤，以还两仪，以追太极之始。作者自负颇高，然观此书大抵本《周易折中》，又杂取他说，其增益者有限。今存获经堂刻本。
见《说唐演义后传》。
二卷。清戴笠(1614－1682)撰。笠字耘野，初名鼎，字则之，吴江(今属江苏)人。明末诸生。明亡后入秀峰山为僧，后还俗，以教授自资，勤于著述。著有《流寇长编》、《永陵传信录》、《甲申剩事》、《鲁春秋
九十二卷。清刘大櫆(1698－1779)选辑。刘大櫆，字才甫，一字耕南，号海峰，安徽桐城人，副贡生，师从方苞，为姚鼎推崇，系桐城派重要作家之一。有《海峰文集、诗集》等。《历朝诗约选》为何维朴校，因书第
四卷。明王纳言(约1529年前后在世)撰。纳言字罗允。河南信阳人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，授户部给事中。因直言敢谏，上《奏黄冠异流滥叨清秩疏》违逆皇帝旨意而系狱。后得出，而直声已振动朝廷
四卷。清胡泉(生卒年不详)辑。胡泉，经学家，字白水，江苏高邮(今江苏高邮县境)人。这本书是胡泉根据王阳明《传习录语录》辑出的，按五经四书次序，分为四卷。计《易》十六则、《书》七则、《诗》二则、《春秋》
二卷。明卜大同撰。卜大同。字吉夫，秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年不详。嘉靖戊戌(1538)年进士，由刑部主事历任湖广按察司佥事。任上剿灭蕲、黄盗匪，因功升布政司参议。又因平定苗乱之功，擢福建巡海副使。其
见《北溪字义》。
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《修习止观坐禅法要》亦称《童蒙止观》或《小止观》，是智为其俗兄陈咸所作。初叙大意，次列十章，即第一章具缘，第二章诃欲，第三章弃监，第四章调和，第
一卷。清曾家模撰。生卒年不详。家模字资汀，武冈(今湖南省武冈市)人。《湖南通志人物志》称其家贫好学，靠授徒维持生计。著有《仪礼先易》、《古今图考》、《春秋述朱》和《左传塾抄》等。其《古今图考》尤为精核
五卷。明谢复(1441－1505)撰。谢复，字一阳，祁门(今安徽祁门县)人。复一生无功名及仕途经历。少与陈献章同从吴与弼游，而复笃实胜于献章。吴与弼为当时著名经学家和诗人，复与之游，身体力行，务求自得